王维这首诗，把景色写活了，画面感超强，因此被写进了教材
发布时间：2025-06-01 11:25:42 浏览量：2
本文为《100位传奇诗人的一生》大型文化纪录栏目
今天我们借一首诗，来讲一讲“诗佛”王维的故事。
之所以王维有“诗佛”之美誉，一是和他一生潜心悟道有关系，二是因为王维的诗很有禅意，比如我们耳熟能详的诗句：
“行到水穷处，坐看云起时”
“君问穷通理，渔歌入浦深”
“世事浮云何足问，不如高卧且加餐”
王维的母亲出身名门，为“清河崔氏”，是大家闺秀，精通诗书礼乐，尤其崔氏虔诚礼佛，对王维的影响很大。
王维字摩诘，号摩诘居士，而“维摩诘”是大乘佛教居士，著名的在家菩萨，由此可见，王维的母亲对他的期许并不全然在功名，更希望他能看透世俗，用超然的心态找到存在的价值。
后世文豪苏东坡曾这样评价王维：
“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”
这是对王维诗、画最准确的理解，他的山水画，被后人称为“南宗鼻祖”，不仅如此，王维在音乐上的造诣亦非同凡响。
总之，王维是盛唐时期难得的全才，也是开元年间最火的诗人。
王维真正开始修禅悟道，是从他被贬官济州司仓参军开始的，那一年他年仅21岁，以“状元郎”的身份进士登科，曲江宴一曲琵琶，成了他一个人的秀场，因此玄宗亲授“太乐丞”，长安城108坊，坊坊都有王摩诘美名。
遗憾的是，太乐丞任不久，王维就因属下伶人擅舞“五方狮子舞”中的“黄狮子舞”而遭到弹劾，被贬济州，当时王维已经成家，妻子亦出“清河崔氏”，是同僚崔兴宗的姐姐。
贬谪的日子十分苦闷，从天子骄子到谪臣，如同一场梦境，不过是短短数月时间，因此王维对官场有了不一样的看法，每每郁烦之时，便从佛法道境中找寻答案。
公元726年，玄宗李隆基封禅泰山，之后大赦天下，王维得以离开济州，此时距离他被贬已经过去了整整五年。遇赦后，王维并没有再回官场，而是选择与妻子隐居林泉，以诗书为乐，继续问禅修心。
奈何，人在大多数时候，都无法按照自己的意愿去生活，现实有诸多羁绊。
公元731年，王维的妻子病逝，给了他沉重的打击，从那以后，王维开始绝彩衣、餐素食，礼佛之心更进一层，余生亦未再娶。
为爱妻守墓两年后，得宰相张九龄举荐，王维得授右拾遗，再次回到官场，但是没过多久，张九龄就遭到奸臣李林甫谗言，被贬为荆州长史，这件事让王维坚定了修禅之心。
可是树欲静而风不止，因授张九龄牵连，王维被外放为凉州宣抚史，明升实降，这也让王维有了人生的第一次出塞经历，并在赴任途中写下了那首著名的《使至塞上》：大漠孤烟直，长河落日圆。
之后数年，王维都是在朝外为官，值得一说的是，自张九龄被罢相后，王维就开始着手建设辋川别业，为归隐山林做准备了。
别业落成以后，王维把母亲接来与自己同住，母亲过世后，王维以“丁忧”之名，短暂地摆脱了官场的纷扰，这期间王维写下了《田园乐七首》：杏树坛边渔父，桃花源里人家；山下孤烟远村，天边独树高原。
守孝期满，“安史之乱”就爆发了，王维被俘至洛阳，囚禁在菩提寺内，被迫授以伪职，因此东都收复后，王维被朝臣弹劾失节，幸好他有《凝碧池》一诗自证清白，再加上弟弟王缙平叛有功，自愿削籍为兄赎罪，王维这才逃过一劫，仅作降职罚俸处理。
此时的王维，早有致仕之心，可为了救弟弟，不得不继续为官，直至升任尚书右丞，这也是王维一生中最高的官职。
这一年是公元760年，王维已经入耳顺，升右丞后不久，王维就上表请求将“辋川别业”捐为寺庙，并提出致仕，唯一的条件是，希望朝廷能让自己的弟弟回京复职。得肃宗李亨允准后，王维正式归隐林泉，终于实现了心中的理想。
虽然761年7月，王维就病逝了，但是他从未停止悟道修禅，坎坷的经历并没有磨损他的心志，反而让他把世事看得更加通透，正如我们今天要讲的这首诗。诗题为《画》：
远看山有色，近听水无声。
春去花还在，人来鸟不惊。
从诗题就能看出，这是一首题“画”诗，因为有人说，这首诗并非王维所作，原因是《全唐诗》并没有录入，但是经过反反复复的讨论与考证后，最终这首诗还是落在了王维的名下，并在千百年后写入了小学教材。
诗很短，只有20个字，画面却活灵活现，读来如临其境，尤其是诗句中呈现出来的那种宁静，让人打心里感到平和。
远看山青如黛，近听流水无声，春天已经残末，但花儿却还都在枝头，信步郊野，鸟儿在欢快的鸣叫，并没有受到游人惊扰。
佛家讲“一花一世界，一叶一菩提”，王维的诗多为山水田园，所描写的景致皆是由小至广，知微见著，蕴含了很深的禅理。
正如这首《画》，远山可喻喧闹的人世间，车水马龙，镂金错彩，令无数人心心念念，可是在经历了繁华落尽后，开始学着沉淀，静水流深，返璞归真；春天逐渐远去，但春花还在，曾经的绚烂与辉煌还历历在目，只是，回望曾经走过的路，内心早已波澜不惊。
真正的佛理就在生活的细节中，见山是山，遇水是水，拿起与放下，就是一段禅缘。味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘生平，见心见己。
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