一首诗《鄂温克族》

更新时间：2025-03-13 12:11  浏览量：1

《鄂温克族》

斜襟皮衣长腰带，席地围炉涮火锅。

驯鹿为聘订良缘，祭火祈福跳圈舞。

《鄂温克族》（通韵）

席地围炉涮火锅，围着篝火跳圈舞。

河滩谷地办婚仪，拜火拜神骑驯鹿。

【解析】

这首诗是2024年8月26日晚上在广州写的。

不论优劣，写出来就可以。

为什么写这首诗？

我在给中国的34个省级行政区作诗的时候，我突然想到，56个民族要不要也都作一首诗呢，所以我就试着写一写。

“斜襟皮衣长腰带，席地围炉涮火锅。驯鹿为聘订良缘，祭火祈福跳圈舞。”

斜襟皮衣长腰带。

鄂温克族衣服的特点是肥大、宽松、斜大襟、束长腰带。清末以前，鄂温克人只以兽皮制衣；清末以后，才开始用布料制衣。他们的衣着处处离不开皮子，这与其主要从事畜牧业，因为所在地区气候寒冷不无关系。

鄂温克族无论男女，衣边、衣领等处都用布或羔皮制作的装饰品镶边，穿用时束上腰带。喜爱蓝、黑色的衣服。皮套裤外面绣着各种花纹，天冷时穿在皮裤的外面。男子夏戴布制单帽，冬戴圆锥形皮帽，顶端缀有红缨穗。

鄂温克族妇女普遍戴耳环、手镯、戒指，或镶饰珊瑚、玛瑙。已婚妇女还要戴上套筒、银牌、银圈等 。

席地围炉涮火锅。

居住在北部大兴安岭原始森林里的鄂温克族，完全以肉类为日常生活的主食，吃罕达犴肉、鹿肉、熊肉、野猪肉、狍子肉、灰鼠肉和飞龙、野鸡、乌鸡、鱼类等，食用方法也与牧区略有不同，其中罕达犴、鹿、狍子的肝、肾一般都生食，其他部分则要煮食。

纯畜牧业生产区的鄂温克族以乳、肉、面为主食，每日三餐均不能离开奶茶，不仅以奶茶为饮料，也常把奶茶加工成酸奶和奶制品。主要奶制品有：稀奶油、黄油、奶渣、奶干和奶皮子。最常见的吃法是将提取的奶油涂在面包或点心上食用。

鄂温克族吃饭时，全家人围绕火堆席地而坐，在三角架上吊着铁锅，将捕获的驼鹿或其它猎物切成肉块，放入沸滚的锅里涮着吃。涮出的兽肉多挂着缕缕血丝，半生半熟。人们认为这样吃不仅营养丰富，而且容易吸收。

剩余的大量兽肉，鄂温克人晾晒成肉干和肉条，贮存起来慢慢吃，外出狩猎时，把它装在鹿包兜里当干粮。

驯鹿为聘订良缘，祭火祈福跳圈舞。

驯鹿曾是鄂温克人唯一的交通工具，被誉为“森林之舟”。

狩猎为生的鄂温克人无论男女老少都非常喜爱和保护驯鹿，将它们视为吉祥、幸福、进取的象征，也是追求美好和崇高理想的象征。因此，驯鹿具有民族文化特色，富有代表性。同时，鄂温克人将驯鹿确定为鄂温克族的吉祥物。

鄂温克族的婚俗。

在订婚后，男方要送给女方一些驯鹿和酒作为彩礼。到了要结婚时，男方会搬家，住得离女方近一些，同时将通往女方家路的两边的树上的皮切掉一些，给新郎开路。

结婚这天，男方的父母和家族中的人都要陪新郎到女方过初夜。在去女方的路上，还要排成一定的队形。一般是一位长者拿着神像（耶稣像）走在最前面，新郎走在第二位，再后是新郎的父母和族人，最后是牵驯鹿的人。女方也以同样的队形来迎接，新郎新娘相遇后，要先和神像接吻，然后是新郎新娘拥抱接吻。新娘将一个刻有驯鹿头像、象征吉祥的桦皮盒送给新郎，新郎则送给新娘一块手绢。接着新郎新娘从驯鹿中挑出两头最好的，各牵一只绕场三圈，最后大家来到新娘家吃喜酒。

正式在婚礼仪式不在室内，而是在野外，新人在大家的簇拥下来到河滩谷地，燃起篝火，大家围着篝火，由一位主持婚礼的长者宣布开始，先由他将盛满酒的桦皮杯交给一对新人泼在火中，接着就是新郎新娘给大家敬酒，并围成一个大圈，载歌载舞。

大家在歌舞中尽情欢乐，深夜时分，新郎新娘到岳父家度初夜。次日，女方的亲友送行，新郎领着新娘回自己家，并带走新娘的驯鹿。

‌鄂温克族结婚时使用耶稣像‌是因为受到俄罗斯东正教的影响。鄂温克族主要信仰的宗教是‌萨满教‌和‌喇嘛教‌。

鄂温克族还有抢银碗的婚俗。

抢银碗是由鄂温克族古老婚礼演变而来的展示力量与智慧的游戏，也是展示骑手们在马上的骑术和速度的一种独特的竞技性体育运动。在鄂温克族的婚礼中，女方在送亲队伍中选出几名骑术优秀、善骑好马的壮小伙子，等婚礼快要结束喝完最后一轮酒时，女方代表中的一人趁机将一只银碗揣起来（意为带走福气）退席，等到起程时，揣银碗的人拿出碗来挥动手说：“男方亲家们，你们能追上我们的快马吗？有骑术高超的好汉吗？我们把姑娘的福分带走了”。说完就快马加鞭往回跑，这时早有准备的男方小伙子们飞身上马追赶他们，准备抢回银碗，如果女方揣碗的人被追到，他就立刻将碗传给同伴，而在互相传递过程中把碗掉在地上，这时骑术好的人在马背上俯下身来捡起地上的银碗。如果男方追不回碗，就代表女方胜利，女方守不住碗被男方抢去，就代表男方胜利。

祭火祈福跳圈舞。

鄂温克族人敬火如神，在喝酒、吃肉前，先要向火里扔一块肉、洒上一杯酒，然后才能进食。

举行结婚仪式时，新婚夫妇要敬火神。

上面说的婚俗中，就有新婚夫妇敬火神和跳圈舞。

鄂温克族有一个节日叫火神节，也叫祭火日，被称为小年，是农历腊月二十三，这一天被认为是火神回天日。在这一天，鄂温克人会举行隆重的祭火仪式，以五色布条搭在火架四周，并在火前摆桌上供，跪拜后，在主祭的带领下按顺时针转圈，投供品入火，以此祈福风调雨顺、富裕安康。这种习俗不仅是对火的崇拜，也是对未来一年美好生活的祝愿。此外，鄂温克族的祭火日活动还包括杀羊、烤羊肉供奉火神等仪式，这体现了鄂温克族对火的敬畏和对自然的崇拜‌。

圈舞，也叫依哈嫩舞，是山上鄂温克族的自娱性舞蹈。

一般由七人至二十人手拉手围成圆圈。随着引唱者高吭的歌声，大家共起舞，载歌载舞，男女均可参加。人们围绕着篝火翩翩起舞，时舞时歌，气氛热烈。依哈嫩舞纯朴自然，现在仍为鄂温克人所喜爱。最初，依哈嫩舞只是夜晚人们牵手成圈围着燃烧的火堆转跳，发展到后来，这种舞蹈已经不限于围绕篝火跳了，也可以在晴朗的白天于林中空地上转跳，或者围绕一棵大树转跳等等，因此又叫圈舞。

鄂温克族的介绍。

鄂温克族（旧称通古斯或索伦）是东北亚地区的一个民族，主要居住于俄罗斯西伯利亚以及中国内蒙古和黑龙江两省区，蒙古国也有少量分布。在俄国被称为埃文基人，约有5万人左右，主要分布在西伯利亚地区。

鄂温克是鄂温克族的民族自称，其意思是“住在大山林中的人们”。

鄂温克民族的语言文化具有独特性，属阿尔泰语系之通古斯语族北语支，在日常生活中，鄂温克人多数使用本民族语言，没有本民族的文字。鄂温克牧民大多使用蒙古文，农民则广泛使用汉文。

鄂温克人是从游牧发展到定居的，从事畜牧业生产方式的人群。他们的传统文化具有极大的丰富性，最为突出的是服饰文化和饮食文化。

根据《中国统计年鉴-2021》，中国境内鄂温克族的人口数为34617人。

鄂温克族族源由于资料较少，学术界说法不一。主要有室韦说及靺鞨安居骨部说。

1983年内蒙古人民出版社出版的《鄂温克族简史》认为，早在公元前2000年，即铜石器并用时代，鄂温克族的祖先就居住在外贝加尔湖和贝加尔湖沿岸地区。

鄂温克族人崇尚天鹅，以天鹅为图腾。

天鹅舞是鄂温克族的民间舞蹈，鄂温克语叫作“斡日切”。妇女们闲暇时喜欢模仿天鹅的各种姿态，自娱而舞，逐渐演变成一种固定的舞蹈--天鹅舞。

鄂温克族的日常生活中，桦皮占有一定的位置，可称之为“桦皮文化”。其打猎、捕鱼、挤奶用的制品很多都是用桦皮制作的。餐具、酿酒具、容器、住房“撮罗子”、篱笆、皮般。甚至人死后裹尸都用桦皮制作。除此外，鄂温克族许多服饰也是用桦皮做的。

鄂温克族的丧葬习俗。以前曾行天葬（即风葬），后因受邻近民族的影响，多改土葬。

没有状态，才华有限，改了半天改懵了。

‌鄂温克族的结婚场所主要有撮罗子（室内）和河滩谷地（室外）两种。河滩谷地是室外的婚姻场所。新人在大家的簇拥下来到河滩谷地，燃起篝火，大家围着篝火，由一位主持婚礼的长者宣布开始，先由他将盛满酒的桦皮杯交给一对新人泼在火中，接着就是新郎新娘给大家敬酒，并围成一个大圈，载歌载舞。大家在歌舞中尽情欢乐，深夜时分，新郎新娘到岳父家度初夜。

次日，新郎新娘还要拜谢祖先、火神和女方父母，随后，宾主欢歌悦舞，表达他们的祝福，送新人踏上归途。

新娘坐在驯鹿上面，新郎则牵着驯鹿，把新娘带回家。