美好联语在红纸上飞舞，展示最广泛的全民文化活动

更新时间：2025-03-21 10:14  浏览量：4

■陈合茂

春联是春节非遗文化的内容之一。春联从最初的驱邪工具，逐渐演变成中国传统文化和艺术形式，承载着人们每年除旧迎新，对美好生活的向往和追求。

北宋政治家、文学家王安石的诗句“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”，点出了贴春联的睛。春联起源于秦朝前后，那时在门上的木板桃符用于驱邪，在五代十国时期，后蜀主孟昶在桃符上题写了“新年纳余庆，嘉节号长春”，被认为是中国历史上第一副春联；宋朝以后的木板桃符逐步改为纸张，到明朝春联正式被定型并得到普及。

中国的文化传统，只要房子有主，到了春节就会贴新对联。春联有墨字有金字，显得喜气洋洋，充满生机，呈现节日欢快的气氛。

春联的大小、字体、内容以及选取对联的纸张，与楼门环境或家庭的文化有比较大的关系。大门贴上大对联，字体大且厚重，显得大门气派；大型场所的春联内容常与时代进步的主题相呼应。春联的字体用行草书写显得较为活泼大方，用正楷书或者隶书书写的春联，则被认为较正统。

经过军人家门口，看到“军属门第光荣匾，战士胸前英雄花，光荣之家”“铮铮铁骨筑长城，片片忠心强国防，英雄本色”等内容的春联，让人肃然起敬。有贴上“里有仁风纯意永，家余德泽福运长”之类的家庭，其家风及对孩子的教育多是正道的，家庭的发展多数不会差。“四季平安”“一帆风顺”“万事如意”的横批是普通老百姓喜欢的，显赫人家也不会拒绝；文人雅士则喜欢“观云听雨品酒茶，读书写字种花草”之类的对联，展示的是闲适与淡泊的山居生活状态。乡村庭院、小区、住宅楼的门贴上“家迎东西南北客，户纳春夏秋冬财，四季平安”对联，也是大家所喜欢和盼望的。潮州状元林大钦有对名联“天增岁月人增寿，春满乾坤福满堂”，是一副有故事的祝寿对联，而且是闰年用较为贴切，后来成为广泛流传的春联，蛇年有闰六月，贴上该对联也恰当。“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”贴于学校大门，对学生有鼓励的积极作用，此对联是明朝顾宪成重修东林书院所题，希望学子读书明志，学以致用为国家，也表达了读书人应时时关心国家民族的前途命运，并以天下为己任的胸怀和抱负，是最有名的对联之一。现在经济较为发达区域，企业众多，有的工厂大门有气势，老板请人写书写的对联，多是个性化，与企业名字相关，适合企业的特点与发展，大字且饱满，有观赏性。

对于一个文旅城市、美食之都，沿街铺面可以根据经营的特色、店面的环境或者传承基因等，撰写较为有文化内涵和特色的对联，让游客在享受美食和购物的同时，领略更多地方传统文化的内涵。

现在的春联，印刷的占了较大的市场比例，印制用的是铜版纸、绒布纸和环保纸，铜版纸和环保纸的色调少些靓丽，贴在门口略为逊色，而以金色字印制的绒布纸则较为好看。用安徽对联宣纸手写的春联，以浓墨写大字，其色泽的对比度较好，贴在家门口更显喜气，而用金墨书写的对联，就没有那么耐看。

手写的春联有些书香味道，且富个性化，内容和风格的选择多样化，可以根据家庭特点、企业发展或个人喜好及门面大小请人书写。如果贴上书法家或名人写的春联则具有艺术性和文化价值，从门口就能够看出家庭的文化底蕴。春节前有些单位组织书法家或书法爱好者在广场或者在单位门口写春联赠送，服务群众，书法家和区域名人等也乐于展现自己的艺术与功力，场面多是热闹的。

我写春联送人已经有些年头了，要我写对联，我先问问贴于何处，内容有什么要求，再根据其家情况及其家庭文化提供对联内容建议，常常被认可。曾经有人贴上我写的春联后各方面都顺利，家庭变化很大。他们说贴上我的对联，能够兴旺。我不认为是春联的作用，但总归是我对亲友们的祝福，所以每年年底要抽些时间写写对联，完成亲朋们的“重托”。而自己家的对联总是在最后匆忙而成，进出家门看自己的对联时总有不满意的感觉，如潮州俗语“烧瓷食缺”，然而写的字被一些人肯定，也乐在其中。

中国的春节已经被列入世界非物质文化遗产的名录，希望与春节相关的非物质文化遗产内容得到发扬光大。