西医最终要退出医疗舞台，只能作为中医的辅助部分！（三）

发布时间：2025-09-04 10:53:16  浏览量：1

汤本后来回忆，是一本书振奋了自己。偶然的一个机会，他看了日本著名中医和田启一郎的著作，发现中医在治疗西医认为的“不治之症”方面，有意想不到的奇效。

他茅塞顿开，马上找这位名医拜师学艺。之后，他潜心钻研，将余生全部精力投入对中医的研究和复兴之中。后来，他在神户市开一诊所，专门医治那些靠西医无法治愈的顽疾。

并在医界首创中医为主、西医为辅的疗法。其疗效堪称神奇。不久，他又在东京开一中西医结合的诊所。

后来，一名被他医治好的律师，为他提供了大量的资金帮助，支持他把这种中西医结合的伟大创举，总结出来，出版成书，以泽后人。这就是被日本奉为国宝的汉医典籍《皇汉医学》。汤本在这本书的序言中说：

“余少以亲命学医于金泽医学专门学校，明治三十四年卒业，旋供职医院，嗣复自设诊所，从事诊疗。至明治四十三年长女以疫痢殇，恨医之无术，中怀沮丧，涉月经时，精神几至溃乱。偶读先师和田启十郎所着之《医界铁椎》，始发愤学中医。经十有八年，其间虽流转四方，穷困备至，未尝稍易其志。用力既久，渐有悟入，乃知此学虽旧，苟能抉其蕴奥而活用之，胜于今日之新法多矣。无如举世之人，竞以欧美新医相矜炫。中医之传，不绝如缕。此余所为日夜悼叹者也。既以稍明此学，不忍终默，窃欲振而起之，故不揣浅陋撰为是书，以俟天下具眼之士。”

汤本求真作为一个西医竟然救不了女儿的命，眼睁睁的看着女儿死去，这是一个多么痛苦的事啊！于是立志去学中医，并对中医用了很中肯的评价：“乃知此学虽旧，苟能抉其蕴奥而活用之，胜于今日之新法多矣。无如举世之人，竞以欧美新医相矜炫”，中医确实很旧，产生于几千年前，但如能掌握奥妙，远远胜于现代的西医；现在很多人以欧美新医相矜炫，这其实是他们理解不了中医而已。

汤本求真对中医的评价无疑是很客观的，他对中医的认识与我们国内的两个伟人居然是相通的。这两个伟人一个是钱学森，一个是毛泽东。

被誉为“中国航天之父”的钱学森不仅对我国航天事业作出了杰出的贡献，对中医学亦有深入的思考和独到的见解。他早在上世纪80年代就提出“中医现代化，是中医的未来化，也就是21世纪我们要实现的一次科学革命，是地地道道的尖端科学”，进而提出“中医的现代化可能引起医学的革命，而医学的革命可能要引起整个科学的革命”等观点，曾在社会上引起很大的反响。

20世纪80年代初，钱学森相继提出系统科学、思维科学和人体科学三大科学思想体系，目光所向几乎涉及到当今自然科学的绝大部分领域。他以独特的睿智首先肯定了中医理论，并发现了传统中医的特殊价值。

他在20世纪80年代曾发表极具鼓舞人心的预测：“21世纪医学的发展方向是中医。”因为中医的理论发生于近代科学还没有兴起的时候，它也不知道什么是近代科学，更不知道什么是现代科学。

所以，它反而没有这方面的限制和束缚，也就是不受还原观的束缚，因而中医的理论倒是系统论的，从整体出发的，它的长处就是它的整体观、多层次观。

钱学森在谈到中医理论对创建系统学的启发时说：“对于系统这个概念，我们的认识在逐步深入，现在深入到巨系统。巨系统又分两个大的方面，一个方面叫简单巨系统，另外一种叫复杂巨系统。

中医研究属复杂巨系统。人体是一个开放性的和有意识的复杂巨系统。钱学森说：“人体作为一个系统。首先，它是一个开放的系统，也就是说，这个系统与外界是有交往的。比如，通过呼吸、饮食、排泄等，进行物质交往；通过视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉等进行信息交往。

此外，人体是由亿万个分子组成的，所以它不是一个小系统，也不是一个大系统，而是比大系统还大的巨系统。

这个巨系统的组成部分又是各不相同的，它们之间的相互作用也是异常复杂的。所以是复杂的巨系统。”钱老还指出：“因为人体是一个开放的复杂巨系统，必须重视意识对人体其他部分的反馈作用。当前对于如何处理复杂巨系统，在系统学中还没有成功的理论。”

“我认为中医治病比纯粹的直观又进了一步，它是把经验的东西加上古代的哲学，即古代人是怎么看周围世界的，所谓阴阳、五行、八卦等。这就形成中医医师看病的理论基础和思维方法。

这种理论古代有文字记载，老师可依此教学生，学生也能学会。”中医的优势，“即总体的辩证地看问题，在这一点上，中医就避免了机械唯物论。我认为，这是中医最大的优点。

“中医理论是自然哲学，它独立于现代科学之外。”