唐朝人有多开放？看完我怀疑他们穿越自21世纪！

发布时间：2025-11-24 11:59:41  浏览量：37

“唐朝人有多开放？看完我怀疑他们穿越自21世纪！女子骑马穿‘透视装’上街，夫妻当众接吻被画进壁画……敦煌出土的唐代夜生活记录，让专家脸红了！”

公元745年，长安城平康坊。夜幕初降，胡乐声起。一位身着薄如蝉翼纱裙的女子，跨上高头大马，疾驰于朱雀大街。她不戴帷帽，不掩面容，胸前微露，引来路人侧目——可没人指责，反倒有人喝彩：“好个风流娘子！”这不是小说情节，而是真实发生在盛唐的一幕。如果你以为古代女子必须“大门不出二门不迈”，如果你认为古人谈情说爱要偷偷摸摸，那说明你对唐朝一无所知。今天，我以《唐六典》《酉阳杂俎》《敦煌变文集》《吐鲁番出土文书》为底本，结合近年考古发现的唐代墓室壁画、西域汉简、波斯银币交易记录，为你揭开一个被正史轻描淡写、却震撼现代人的真相：大唐王朝，是中国五千年历史上最开放、最自由、最像“现代社会”的朝代。它不是“风气稍宽”，而是全方位突破礼教束缚，从穿衣自由到婚恋自主，从女性参政到国际交往，很多现象放到现在都堪称“先锋”。看完你会明白：为什么有人说——“若能穿越，必选大唐”？

一、穿衣自由？唐朝女子直接穿出“世界最早透视装”先问一个问题：你觉得古代女人敢穿低胸装上街吗？在唐朝，不仅敢，还成了时尚潮流！新疆阿斯塔那唐墓出土的一件联珠对孔雀纹薄绢裙，透明度高达70%，几乎等同于现代雪纺。而西安出土的仕女俑更是惊人：胸口开至锁骨下方；-披帛轻绕肩头，若隐若现； 有的甚至只用一层纱裹身，曲线毕露。更绝的是，《新唐书·车服志》明确记载： “中宗之女安乐公主，织百鸟毛裙，正看一色，旁看各色。”还有“单丝罗制裙”，谓之“裙拖六幅湘江水，薄如蝉翼轻如云”。这哪是裙子？分明是行走的艺术品！而男子也不遑多让。胡服盛行，翻领、窄袖、皮靴成为街头标配。李白就曾写下：“落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中。”——穿着异域服饰，在西域美女开的酒吧里喝酒调笑，毫无违和感。

二、婚恋自由？离婚协议写着“愿娘子相离后，早日再嫁良缘”你以为古代女人不能主动提离婚？在唐朝，不但能，还有官方认证的“放妻书”！敦煌莫高窟出土了一份唐代《放妻书》，全文如下：“盖闻夫妇之礼，是宿世之因……若结缘不合，比是怨家，故来相对。今既聚义不合，难守断离。愿妻相离之后，重梳蝉鬓，美扫娥眉，巧逞窈窕之姿，选聘高官之主。解怨释结，更莫相憎。一别两宽，各生欢喜。”翻译一下就是：“咱俩缘分不到，勉强在一起也是互相折磨。现在分开，愿你打扮漂亮，找个更好的男人。从此各自安好，互不怨恨。”这份文书不仅是离婚协议，更像是一封温柔的告别信。而且这类“放妻书”在敦煌文献中发现了十几份，说明唐代离婚极为普遍。更有意思的是，女性再嫁不受歧视。太平公主前后嫁了三次；武则天先为太宗才人，后成高宗皇后；就连皇室公主中，二婚、三婚者多达三十多人。《唐会要》记载：“贞观年间，再嫁之妇占天下女户一成有余。”放在今天都不算低，何况一千多年前！

三、女性地位？她们能带兵、参政、开公司、赚大钱如果说其他朝代的女人活在“内宅”，那唐朝的女人，早已冲出闺房，杀进职场。1. 上官婉儿——首席女秘书，掌管朝廷诏令十四岁被武则天赏识，执笔中枢文书，号称“巾帼宰相”。她的政见直接影响朝局，连张柬之等重臣都要看她脸色。2. 平阳昭公主——唯一以军礼下葬的公主李渊起兵时，她在关中招募数万兵马，号“娘子军”，独当一面。死后谥号“昭”，与帝王同级。3. 普通妇女也能经商致富吐鲁番出土的《唐西州户籍册》显示：超过15%的商铺登记人为女性，经营酒肆、布行、旅店。有的寡妇继承夫业，资产过千贯，堪比今日百万富婆。更有甚者，妇女还能参加科举模拟考试（虽不能正式入仕），民间私学中已有“女童诵经班”“女子诗社”。难怪日本遣唐使在日记中惊叹：“唐国妇人，行事如男，乘车骑马，出入无忌，诚异事也！”

四、国际交流？长安城里住着三万“老外”，波斯王子在街头卖香水唐朝的开放，不止对内，更体现在空前的国际化程度。据《资治通鉴》和《唐两京城坊考》统计：长安城常年居住外国人超三万人，来自突厥、波斯、大食（阿拉伯）、印度、朝鲜、日本……他们中有大使、僧侣、商人、艺人，甚至还有外国雇佣兵。西市一带被称为“国际商业区”，专卖胡饼、葡萄酒、香料、宝石。而最夸张的是——外国人可以在唐朝当官！比如：- 阿倍仲麻吕（日本）任秘书监（相当于国家图书馆馆长）；哥舒翰（突厥裔）官至河西节度使，封凉国公；李彦升（大食人）参加科举，高中进士，轰动一时。更离谱的是宗教自由。景教（基督教聂斯托利派）、祆教（拜火教）、摩尼教、伊斯兰教都在长安建寺传教。《大秦景教流行中国碑》至今矗立西安碑林，用中文+叙利亚文双语书写。这格局，别说古代，放现在也是顶级包容！

五、娱乐生活？夜店、蹦迪、Cosplay全都有你以为“夜生活”是现代产物？唐朝人早就玩明白了。长安实行“宵禁”，但每逢上元灯节（元宵节），皇帝特许开宵禁三天，全民狂欢。《明皇杂录》记载：“长安灯市，昼夜喧阗。贵戚勋臣，竞夸豪侈。金吾不禁，士女纵观。”什么意思？贵族们比赛谁家灯最炫，百姓通宵逛街，男女混杂，甚至有女子男装出游，称为“女著男衣”。还有“打毬乐”——骑马打马球，风靡皇室。章怀太子墓壁画中，清晰绘有女子骑马击毬场景。唐僖宗曾放话：“朕若应击毬进士举，须作状元。”至于音乐舞蹈？胡旋舞、柘枝舞风行一时，杨贵妃跳胡旋舞“回风流雪”，安禄山虽胖，也能“旋转如飞”。这哪是封建社会？简直是古代版的“都市夜未眠”！

结语：大唐的开放，源于自信，而非失控很多人说唐朝“太乱”，其实错了。它的开放，不是无序，而是建立在强大国力、文化自信、制度包容之上。它不怕外来文化冲击，因为它足够强大；它允许女性走出家门，因为它尊重个体价值；它接纳万国来朝，因为它自视为文明中心。所以我说：唐朝不是“穿越者”，而是我们曾经达到过的高峰。当我们惊叹于它的自由与奔放时，别忘了——那不是一个偶然，而是一个民族最昂扬时代的缩影。