头巾下的新疆，黑袍曾压弯脊梁，如今广场舞里笑语如常

发布时间：2025-11-27 12:34:00  浏览量：42

在新疆那边，女人戴头巾就是为了好看，八十年代的维吾尔族姑娘走在街上，头上大多包着彩色纱巾，金丝边一闪一闪，和裙子搭配起来很顺眼，那时候没人管你戴不戴头巾，怎么戴都行，在脑后打个结，在头顶绑一下，或者搭在脖子上，都能出门，连路边乞讨的蒙面妇女，司机看到也会给点钱，觉得是在积德，没人往宗教极端那方面想。

到了2007年，事情开始不对劲了，有干部去村民家里走访，结果发现墙后面藏着个小房间，里面六个孩子正被一对没有证件的野阿訇教念经文，这件事让大家明白过来，宗教极端不是嘴上说说而已，它真的会悄悄钻进老百姓家里，等到第二年，街上突然多了穿黑长袍、蒙面罩袍的女人，颜色很暗，样子也死板，根本不像从前那种花花绿绿的打扮，更让人难受的是，有些丈夫逼着自己老婆必须戴上面罩，不戴就骂她不要脸，连亲哥哥都敢当街训斥妹妹。

那时候基层干部确实觉得这事很头疼，他们去劝群众别戴黑头巾，结果人家转身就骂他们多管闲事，妇联试着发彩色头巾来替换黑色罩袍，也基本没人愿意换，有些女干部干脆装作看不见，心里虽然憋屈可也没办法，法律上没有依据，讲道理又没什么用，只能干瞪眼，那几年很多家庭因为头巾的事吵得不可开交，本来只是个人习惯的问题，硬是被当成站队的工具——不戴的人被说成不忠，戴的人又被当作被洗脑，邻里之间连话都不敢随便说。

转机出现在2017年4月1日，那天《去极端化条例》正式实施，首次将"宗教极端服饰"写入法律条文，让基层执法有了依据，驻村书记开始张贴维语宣传画，召开村民大会，逐步讲解政策内容，有人主动上交非法书籍，也有人举报地下讲经点，不到一年时间，街上的蒙面罩袍全都消失了，这不是通过强行进门抓人实现的，而是依靠法律的力量，让大家心里都有了底。

可问题还没完全解决，有位女干部以前打扮得很时髦，穿短裙和高跟鞋，到了2010年代中，每天下班回家前，她总要在门口悄悄戴上头巾，这个举动让熟悉她的人感到意外，既然是自己选择的道路，为什么还要偷偷摸摸地戴头巾，这说明当时的社会压力很大，衣服不只是衣服，它成了一种身份标志，你不戴头巾，别人就会怀疑你的立场，你戴上它，又像是被迫无奈，这种分裂的感觉，连最亲近的人也不敢坦诚谈论。

走在2025年的街上，感觉和以前不一样，广场上跳舞的人群里，汉族人、维吾尔人和哈萨克人都聚在一起，音乐播放着《孤勇者》和《歌唱祖国》，小孩子在树底下跑来跑去，嘴里说着“你好”，大妈们烫了卷发，戴着亮闪闪的发夹，穿着红色、黄色和绿色的裙子，坐成一堆嗑瓜子聊天，两位妈妈推着婴儿车，孩子们互相拉着手，笑嘻嘻地玩耍，没有人再讨论该不该戴头巾的问题，也没有人用衣服当作武器，日子过成这样其实很简单，只要不让人们背负多余的东西，生活自然会回到它原来的样子。