英歌舞里跳出的，是神还是人间烟火？

发布时间：2025-12-22 16:00:00  浏览量：27

一座荒凉别墅，三个久别重逢的男人。一场即将到来的婚礼，将他们重新聚在一起。这里是英歌舞培训班老板叶展鹏的“秘密基地”——破碎的玻璃、锈蚀的栏杆，仿佛在预告一个哥特式鬼故事的开场。

但陈崇正的小说《英歌饭》，却走向了另一个方向。

当墙壁霉斑变成“林冲夜奔”

在人物的嬉笑想象中，别墅墙壁的霉斑成了英歌舞的经典造型——“林冲夜奔”“李逵劫法场”。旧日情歌被再度弹唱，英歌舞在空荡大厅里热烈跳起。直到人间烟火气充盈每个角落，“神”才从舞者口中被召唤：

“要有神。”

神在哪里？不在舞蹈形式，而在舞者的生命记忆里。如何谋生吃饭，如何忘我地去爱、去活、甚至去死——这才是英歌舞的灵魂。所以小说题为《英歌饭》：“英歌饭才是英歌魂。”

镜头时代，我们还能看见“神”吗？

小说主人公林清岳，是一位面临失业的短视频创作者。镜头、流量、算法——这些现代事物构成了他的困境，也指向这个时代的普遍困惑：当一切都被镜头过滤，神性还在吗？

陈崇正不避讳描写这些“缺乏文学性”的坚硬现实。从《折叠术》《悬浮术》到《开播》《潮墟》，他的创作有一条从幻到实的清晰路径。《英歌饭》看似由实转幻，实则是虚实交融的结晶。

串起记忆的珠子：从女神到凡人

林清岳追寻英歌舞的传奇——女神羽薇薇和“再世传人”沈悦菱的故事。最初为了流量，却在追寻中串起记忆的珠链。女神形象逐渐落地，化作一段巾帼英雄的历史。

而沈悦菱曾迷失于“神”的幻觉，直到将精神寄托于一个实在的远方——西北矿区地底的笔友姚大禹，才重新回归身边的人群。

神与物、远方与当下、舞蹈与日常，最终汇聚于舞者此刻的专注。就像捷克斯洛伐克导演伊日·门泽尔电影中的那句话：“现在重要的是使用这座城堡，而不是谁在拥有。”

️ 亦歌亦战亦饭：潮汕精神的新生

小说中描写的民族英雄林小鹰，既要能跳英歌舞，还要有一流木匠手艺。这种“亦歌亦战亦饭”的形象，正是陈崇正对潮汕精神的重新诠释——他将自己过去归纳的“求险”“求实”“求神”三种精神，汇聚成一股全新的、充满生命力的写作力量。

在这个神与物分离的时代，我们居住在各种形象建筑中，却常看不见其中的灵魂。与其对着镜头竭力窥探，不如就在其中跳舞，在历史中生活，在传统中写作。

《英歌饭》告诉我们：神性不在远方，就在每一顿烟火饭食中，在每一次全心投入的舞蹈里。