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三百载墨卷藏鹤舞,汪由敦行书《舞鹤赋》,把仙鹤写活了!

发布时间:2025-12-31 01:32:00  浏览量:16

当南北朝的千古赋文遇上清代书法大家的笔墨,便有了这场跨越时空的“文墨相逢”。北京故宫藏着的汪由敦行书《书鲍照舞鹤赋卷》,距今已逾三百年,却凭“字里藏鹤、墨间含韵”的妙境,让无数观者一眼沉醉——明明是静态的纸墨,却似有仙鹤振翅翩跹,笔锋起落间,尽是《舞鹤赋》里“叠霜毛而弄影,振玉羽而临霞”的灵动。

汪由敦从不是专职书家,却是乾隆朝“最会写字的重臣”。他身为军机处核心,能听乾隆口述谕旨后一字不差拟写公文,这份“过目不忘”的本事,也让他的书法多了份“稳中有灵”的特质。他遍临二王、颜柳诸帖,又融合赵孟頫的雅韵,行书褪去刻意锋芒,只剩温润端雅的书卷气,恰好与鲍照《舞鹤赋》的高洁意境相契。世人评其书“笔含颜筋柳骨,墨带晋韵唐风”,而这幅《舞鹤赋卷》,正是他“文墨双修”的巅峰之作。

展卷细赏,笔墨与赋文的交融堪称天作之合。开篇“散幽经以验物,伟胎化之仙禽”八字,轻锋入纸却力透绢背,笔势如“鹤翅初展”,轻盈中藏着筋骨;行至“振霜羽而临霞,掩云翮而弄影”,笔意陡然灵动,撇画似鹤翅掠风,捺笔若鹤尾垂露,连字间牵丝都像鹤群排云而行,连而不乱。写“踯躅徘徊,振迅腾摧”时,笔画忽疾忽缓,墨色浓淡相济,仿佛能看见仙鹤踱步、振翅的模样;到了“守驯养于千龄,结长悲于万里”,墨色渐沉,笔势如“鹤唳归林”,沉郁中藏着赋文里仙鹤失却自由的怅惘。

最妙的是汪由敦以笔墨“译”出了赋文的意境层次。赋文写仙鹤在寒冬中“唳清响于丹墀,舞飞容于金阁”,他便用清劲的线条写“唳”字,让笔画如鹤鸣穿云;写仙鹤“始连轩以凤跄,终宛转而龙跃”的舞姿,便将“舞”“跃”二字写得婉转灵动,转折处如鹤颈蜿蜒。整卷作品章法疏密得当,字与字顾盼生姿,行与行气脉贯通,墨色浓处如“黑云翻墨”,淡处若“疏影横斜”,枯润相济间,恰似赋中“风去雨还,不可谈悉”的玄妙。

这幅作品的珍贵,更在“文墨同魂”。鲍照借鹤抒怀,写仙鹤从仙境坠入人间的悲哀,寄寓文人不与世俗同流的高洁;汪由敦则以笔传情,将自身的文人修养与处世心境揉进笔墨。他写“仰天居之崇绝,更惆惕以惊思”时,笔画微微顿驻,似是与鲍照隔空共鸣——千年相隔的两位文人,都在笔墨里藏了一份对“超然”的向往。这份跨越时空的精神契合,让作品脱离了单纯的书法技法,成了文化传承的载体。

反观如今的书法学习,许多人执着于“写得像字帖”,却忘了书法的本质是“写情绪、写意境”。汪由敦的《舞鹤赋卷》恰是一面镜子:好的书法从不是文字的复制,而是把文字的“魂”揉进笔墨里。他没画一根鹤羽,却让每个字都带着仙气,这正是老祖宗传下来的“东方美学”——以笔为媒,以墨传情,让文学与书法共生共荣。

三百年岁月流转,这卷绢本虽染微黄,墨痕却依旧鲜亮,连乾隆钤盖的“三希堂精鉴玺”都透着对它的偏爱。当我们凝视这些笔墨,看见的不仅是汪由敦的书法造诣,更是中国传统文化“诗书画文”交融的魅力。一纸墨卷,既藏着鲍照笔下仙鹤的灵秀,又凝着汪由敦笔墨的雅韵,让千古赋文借由书法,在时光里永远鲜活。