战国双舞人玉佩：方寸之间，舞动千年风华
发布时间：2026-01-03 00:17:47 浏览量：16
战国双舞人玉佩：方寸之间，舞动千年风华
这件战国时期青白玉雕双舞人佩，高6.0厘米，宽4.3厘米，厚0.45厘米，重16.5克，以整块和田青白玉镂空透雕而成。器形呈对称式双人舞蹈姿态，人物头戴高冠，发髻盘曲，身着宽袖长袍，腰束带饰，双手举于胸前，双腿微屈，似正踏节而舞。整体造型灵动流畅，线条婉转如云卷，双人共用一底座，中间以细窄玉条相连，形成“合体”结构。玉质温润细腻，表面包浆醇厚，局部沁色自然分布，呈现深褐至浅黄斑块，与玉肌融合无痕，保存状态完整，无拼接、修补或现代工具痕迹，属战国中晚期小型玉佩中的罕见佳例。
材质为西北地区所产和田青白玉，玉色灰白泛青，内部结构致密，透光可见细密云絮状纹理与零星棉点包体，符合战国时期玉料开采特征。表面呈现柔和油脂光泽，在高光处偶现“玻璃光”现象，此为长期盘玩所致的老熟特征。沁色分布不规则，由表及里渗透，边界模糊，与玉肌自然融合，绝非人工染色可仿。其触感温而不燥，凉而不寒，正是和田玉“阴阳调和”特性的体现。
工艺上采用“镂空透雕”技法，先以砣具勾勒人物轮廓，再逐层剔除多余玉料，形成多层立体结构。人物面部五官以简练阴线表现，眉眼清晰，嘴角微扬，神情专注而富有动感。衣纹以平行阴刻线表现，自肩部垂落，形成三组流畅弧线，末端微微上扬，精准模拟织物受重力影响的自然褶皱。双人共用底座的设计，既增强稳定性，又象征“合二为一”的哲学意涵，体现战国时期“天人合一”“阴阳相生”的宇宙观。
此类题材在战国玉器中极为特殊。当时玉佩多用于象征身份、地位或礼制功能，常见龙凤、虎鸟、谷纹等图腾；而以人物形象尤其是动态舞蹈者为题材者，极为罕见。据《周礼·春官》记载：“乐师掌国乐之政，以教国子。”说明音乐与舞蹈在贵族教育中占有重要地位。此佩所表现的双人舞蹈，极可能为宫廷乐舞中的“佾舞”或“巫舞”，反映战国时期礼乐制度的延续与演变。
考古发现为此提供了重要参照。河南信阳楚墓出土一件青玉舞人佩（编号Y:12），高5.8厘米，宽4.1厘米，形制与本件高度相似，但纹饰更为简化，未见共用底座设计。山西侯马晋国祭祀遗址出土数件玉佩，多为素面或单线阴刻，工艺较简。目前在全球公开展示的馆藏中，同类完整双舞人玉佩极为罕见。
故宫博物院藏“战国青玉双人佩”（编号故001287）尺寸略大（高6.3cm），纹饰更为繁复，人物面部表情更显生动，然其风格与本件高度一致——皆以简练线条传达神韵，体现“藏而不露”的东方美学。相较之下，本件比例更为协调，包浆更为醇厚，保存状态更胜一筹。
市场层面，近五年主流拍场未见完全相同形制的战国双舞人玉佩公开成交。可资参照者有：[2019]北京保利春拍，“战国青玉舞人佩”（高5.9cm）以128万元成交；[2021]嘉德秋拍，“战国玉龙凤佩”（长8.5cm）以230万元落槌。凡具“完整结构”“温润包浆”“无修复”特征者，藏家认可度稳定。近年来，随着对早期玉器研究的深入，战国玉器逐渐受到关注，市场热度呈缓慢上升趋势。
从工艺传承角度看，此玉佩承袭春秋“减地浮雕”技法，又发展出更强调节奏与韵律的装饰语言。其双人共舞构图，与战国漆器、青铜器上的舞蹈图像高度契合，如湖北随州曾侯乙墓出土漆木衣箱上绘有“八人羽舞”图，人物姿态与本件玉佩有异曲同工之妙。王莉霞（2022）在《中国古代玉器雕刻技术研究》中指出：“战国玉工善用‘镂空’与‘透雕’结合，使纹饰更具层次感与动态美，此乃对春秋‘减地’技法的继承与发展。”
其文化意义远超装饰本身。舞在中国古代被视为“礼乐”之一体，既是仪式行为，也是精神表达。《礼记·乐记》载：“乐者，天地之和也。”此佩以双人共舞形式，象征阴阳和谐、天地交泰，是战国时期“礼崩乐坏”背景下，人们对秩序与美的重新追寻。
正如《国家宝藏》所揭示的：文物不仅是权力的符号，更是时代精神的载体。这件玉佩没有铭文，没有镶嵌，却以沉默的姿态，凝固了一缕穿越两千五百年的精神气息——那是被史书忽略的日常，却在玉中永存。
收藏市场存在价格波动风险，需谨慎决策。初涉者鉴赏此类玉佩，应重点观察三点：玉质是否老熟、包浆是否自然由内而外生成；纹饰是否连贯，线条是否流畅无断；沁色是否沿绺裂自然渗透，边缘是否过渡柔和。凡符合者，方为可信传世品。
真正值得珍视的，从来不是材质之贵重，而是其中凝结的时代精神与生活美学。老藏家常言：“看玉如看人，重在气韵。”此佩虽小，却气韵充盈，静中有动，柔中带刚，恰如战国士人之风骨。
当晨光洒落案头，指尖轻抚其温润表面，仿佛能听见那无声的旋律——微弱，却未曾断绝。这件看似普通的玉佩，为何能历经两千五百余年而不朽？它曾戴于谁的腰间？那翩跹的舞姿，是在祭天，还是在诉说某种被遗忘的信仰？
这方寸之间的双舞人，不仅是一道装饰，更是一扇通往战国精神世界的窗口。您认为，它所承载的，是权力、信仰，还是某种更深远的宇宙观？欢迎分享您的见解。
