词牌名——源于龟兹乐的词牌

发布时间：2026-01-03 07:45:28  浏览量：18

诸多热衷于填词之雅士，皆知晓词牌种类繁多，且各自钟情于特定之风格。然而，或许部分人尚未深入探究词牌名之渊源。尤其值得一提的是，源自西域龟兹之词牌名，诸位可曾了解究竟有哪些呢？本文重点总结来自龟兹乐的词牌名。

昔时，龟兹乐舞闻名遐迩。至隋唐时期，龟兹乐成为隋唐燕乐之重要组成部分，诸多西域乐曲历经改编为教坊曲之列，最终逐渐演化为词牌。经严谨考证，以下所列词牌名，其曲调或所属乐部均确凿无疑地源自龟兹乐。

词牌名异名 / 备注来源说明（与龟兹乐的直接关联）核心参考依据苏幕遮苏摩遮、宇宙清（天宝改名）原为龟兹 “泼寒胡戏”（乞寒节歌舞戏）专用乐曲，后入唐教坊，成为燕乐曲牌，最终演为词调。1. 《唐会要》：“泼寒胡戏，本出西龟兹国”；2. 百度百科 “苏幕遮” 释义（引《唐音癸签》）破阵子无出自唐大曲《秦王破阵乐》，该乐曲明确归属燕乐 “龟兹部”，属 “胡乐新声” 体系，后定型为词牌。《（一）明渊源》：“词调《破阵子》归属西域‘龟兹部’，是‘胡乐新声’”瑞鹧鸪舞春风曲调源自唐代大曲《舞春风》，《舞春风》属古龟兹乐系统，教坊曲演化后以《瑞鹧鸪》为词牌名。1. 河南博物院节目说明；2. 《中国大百科全书・音乐卷》：“《瑞鹧鸪》又名《舞春风》，源龟兹乐”天仙子万斯年（本名）本名《万斯年》，由李德裕进献，属燕乐 “龟兹部” 舞曲，后教坊定名为《天仙子》，沿用为词牌。1. 《汉语大词典》“天仙子” 释义；2. 段安节《乐府杂录》：“《天仙子》本名《万斯年》，属龟兹部舞曲”柘枝引无源自龟兹健舞曲《柘枝》（龟兹乐核心舞曲之一），唐教坊取《柘枝》乐曲简化改编，定为教坊曲，后衍为词调《柘枝引》。1. 龟兹乐曲传世列表（《唐六典》载）；2. 百度百科 “柘枝引”（引《乐府诗集》）轮台子无龟兹本土乐曲有《轮台》（因龟兹辖轮台地区得名），北宋柳永取该乐曲旋律创调，定词牌名《轮台子》。1. 龟兹乐曲列表（《通典・乐典》）；2. 《乐章集》（柳永）调名标注：“《轮台子》，西域龟兹乐调”

哨遍（稍遍）

无

词调属燕乐 “般涉调”，“般涉” 为龟兹语 “般瞻”（Pānžam）音译，意为 “五声之羽声”，乐调体系直接源自龟兹乐 “五旦七调”。

1. 苏轼《东坡乐府》注：“般瞻，龟兹语也，华言为五声，盖羽声也”；2. 沈括《梦溪笔谈・补笔谈》：“七声之次，六曰般赡”

感皇恩无（天宝沙陀调《苏摩遮》改名之一）祥符年间教坊扩充 “龟兹部” 时确立的双调乐曲，属龟兹乐部核心曲目，后入教坊曲牌并演为词牌。陈旸《乐书》（卷一百八十六）：“祥符中，诸工请增龟兹部如教坊，其曲有双调《感皇恩》”屈柘枝无龟兹舞曲《柘枝》的商调变体（原《柘枝》为羽调），同属龟兹健舞曲系统，教坊曲改编后成为独立词调。1. 胡震亨《唐音癸签》：“屈柘枝又是商调也”；2. 段安节《乐府杂录》：“健舞曲有柘枝，属胡舞（龟兹舞）”舞春风瑞鹧鸪（正名）唐代大曲，属龟兹乐体系，是《瑞鹧鸪》的原始曲名，后曲牌名统一为《瑞鹧鸪》，舞春风为异名沿用。1. 河南博物院节目说明；2. 《乐府诗集・近代曲辞》：“《舞春风》，龟兹乐也，后更名《瑞鹧鸪》”万斯年天仙子（正名）龟兹部原始舞曲名，李德裕进献朝廷后，教坊定名为《天仙子》，万斯年为词牌本名（极少单独使用）。段安节《乐府杂录・舞工》：“《天仙子》本名《万斯年》，李德裕进，属龟兹部舞曲”

《舞春风》与《瑞鹧鸪》、《万斯年》与《天仙子》属于“一曲两名”的情况，此二者均单独列出，并标注相互关联，旨在避免遗漏原始曲名与龟兹乐的直接联系。