七台河地域的年俗文化（二）

发布时间：2026-01-08 13:20:41 浏览量：10

二、满族的年俗

满族春节古称“元旦”，满语称“阿涅业能业”，是一年中非常重要的节日。节期一般为三至五天，旧时有的地区延至正月十五日或正月十九，体现了满族独特的文化传统和对新年的重视。

满族在年根的活动：二十三过小年，二十四扫房子，二十五做豆腐，二十六杀猪割肉，二十七斬鸡赶集，二十八打糕蒸馍贴窗花。这些习俗和汉族基本相同。过小年要扫尘、吃灶糖、粘豆包、饺子等，粘豆包是用面加糖做糕，要有糕点、糖块，意在甜美融合。

除夕中午祭祖，祭品5样：2摞馒头（各5个）、猪头摆在中间（猪鼻子插两根大葱）、干饭5碗；供菜必有猪肉方子（四时吉庆）、过油鲤鱼（吉庆有余）、炸粉花（佑后辈发家）、素菜大葱（去葱根扎成一把，意在后辈聪明伶俐光宗耀祖）、方块豆腐（福气满堂）。除夕子时吃钱饺子，然后鸣鞭放炮接神、辞岁。家家院内竖灯笼杆，挂灯笼。初一人皆早起，拜年。还有非遗技艺展示，也是年俗活动的一部分，如满族柳编、满族剪纸、王氏布贴画等非遗技艺的展示，展现了满族人民的智慧与对美好生活的向往。

1、腊祭，是满族大祭，主要是祭祖、祭天、祭佛托妈玛，没有固定日子，腊月举行，连祭三日。第一天祭祖，上午杀牲为朝祭，晚上是灯祭。第二天祭天，又称外祭或立杆大祭（索伦杆），杀牲并吃小肉饭、大肉（燎毛肉）。第三天祭佛托妈玛，曰“青灯祭”，为感恩、报恩，为求子孙兴旺，人口平安。富人每年一次，贫户可三、五年一次。有些地方减缩为除夕下午和元旦上午祭祖、祭天。

2、腊月二十九或三十，要贴春联、窗花和福字，还要挂满文吊钱，旧时满族人按旗籍所属贴不同颜色的吊钱，吊钱上刻有满文福禄寿喜，有的家庭还要在春节期间挂上满文书法，以示与其他民族的区别。讲究除夕接神与驱邪，接神后在大门口放一横木以阻鬼魅进来，同时挂门神，以驱邪避凶。三十做满族传统糕点，守岁和年饭使用。

3、除夕守岁，做满族传统糕点，吃饺子。除夕半夜子时家家吃饺子，有时会把几枚铜钱暗放饺子中，吃到者则终岁大吉。吃饺子叫“揣元宝”，煮饺子时，家主要吆喝：“小日子起来了吗？”其他人同时回答：“起来了！”。

4、初一拜年与请安：晚辈要向长辈叩头拜年，家长要给小孩守岁钱。宗族近亲也要互相拜年，亲朋好友则筵宴相邀，一起叙旧话新。到满族前辈家拜年也是满族习俗之一，尊老爱幼是包括满族在内的中华民族的传统美德。在吉林市满族博物馆的年俗活动中，有祈福仪式，人们可以写下心愿，系在一起，共同祈求新的一年里平安吉祥。

5、初二，回门（满族叫归宁，即女方回娘家）。初三、初四和汉族习俗大体相同。

6、初五是“破五”日，许多禁忌开始解除，生活回归正常。初六，满族妇女到初六才可出门拜年。

7、正月十五元宵节，吃元宵、挂彩灯，自作冰灯，堆雪人。

8、正月十六，妇女结伴走沙滚病，俗称“走百病”。

9，正月十九燕九节,是全真道掌门人丘处机的诞辰,后成为盛大庙会。

10、正月二十五，是满族添仓节，要煮一盆黏高粱米饭，上插用高粱秸扎的马或犁杖，放到梁仓内，祈丰年。

11、二月初一，太阳生日，用面做糕，上放黏面做的各色花小鸡，以示金鸡报晓，迎日出。

12、二月二，龙抬头，满族要“引龙回家”，用草木灰撒到井旁或河边，灰道要弯曲如龙，祈求龙王保佑风调雨顺五谷丰登。这天男孩剃头，聪明进步。出嫁的姑奶奶要回娘家，好吃好喝接待。各家年三十祭祖的猪头，初六放到“哈什里”即仓房，二月二煮熟吃。

13、满族的萨满活动。萨满文化起源于满族，是一种古老的满族宗教活动，分火祭，学祭等多种形式，主要包括与自然崇拜、图腾崇拜和祖先崇拜有关的各种祭祀活动。一是自然崇拜，满族人祭天、祭地。二是图腾崇拜，满族人对动物、植物十分尊崇，有祭鸦、祭狗、祭佛多妈妈、祭柳等活动。三是祖先崇拜，年节和各种重要活动都要祭告祖宗。家祭是满族最常见的活动，以家族为单位进行，又称为“春秋祭”，以求四季平安，五谷丰登。家祭包括朝祭和夕祭、祭索伦杆、换索仪式等。

萨满活动是东北少数民族的民间信仰，久传不息。萨满领头人叫察玛，有男察玛和女察玛，身穿萨满服，佩戴色彩丰富的萨满面具，用神帽上的彩穗遮脸。手持腰铃、铜镜、抓鼓、鼓鞭等，在台鼓和其他响器的配合下，边敲鼓，边唱歌，通过歌舞达到祈福佑安的目的，统称萨满舞。萨满舞是满族、赫哲族、鄂伦春族、鄂温克族共有的民族歌舞形式。