马伯庸新书，太好看了
发布时间：2026-01-08 14:59:15 浏览量：16
文丨魏春亮
01
朋友发来消息，说@马伯庸新作《
历史中的大与小
》2025年12月31日上市，
6小时紧急加印10万册
。
于是，我当机立断，买了一本。
作者: 马伯庸
出版社: 湖南文艺出版社
出品方: 博集天卷
出版年: 2025-12-31
类型：文化随笔
这是马伯庸攒了十年的随笔集，一共15篇，25万字。
我花了两天的业余时间看完了，
非常好看，非常过瘾
。
书里的文章，写的都是中国古代文学和历史的话题，可以说是一次
文史盛宴
。
15篇文章，在我看来可以分为3个类型。
第一个类型：文本细读
《陪孩子背》
：马伯庸陪孩子背《出师表》时发现，诸葛亮在抒情时用骈文，说理论事时的句子以四、六句为主，中间以散碎介词和补语连缀，故而流畅无比。而儿子马小烦则发现写《出师表》的诸葛亮絮絮叨叨像个唠叨的父亲。
《陪孩子读》
：马伯庸认为，《木兰辞》美在动态节奏，像是一部电影。全诗以木兰的视角展开，战争不重要，木兰的情感和找回自我的过程最重要，所以最后木兰回到“我”的状态就干脆利落结束了。
《蒲松龄与高考满分作文》
：马伯庸重点分析了蒲松龄院试考试时写的一篇八股文，发现蒲松龄竟然在严格的八股规范中，用不离题的方式，写了一篇悬疑小说。
《曾巩，曾巩，你不该是个小透明》
：唐宋八大家里，大家都容易忽略曾巩，原因是他的诗不够好，散文没有金句，就很难流行起来。但马伯庸对曾巩三篇文章的分析，告诉你曾巩的文章逻辑严密、结构精致，条理清晰，这才是我们普通人该学习的典范。
《拍向乱世的两块砖头》
：马伯庸分析了黄巾起义前14年的“苍天乃死”砖，以及永嘉南渡前30年的“晋平吴天下太平”砖，史书不会记载他们的故事，但两块砖却留下了卑微百姓的对战争的怨念，和对和平的希冀。
《写作指南》
：劝权臣当皇帝，叫劝进。马伯庸通过考察大量的劝进表，教你穿越后，如何有条理有章法地写劝进表，他总结出了“一层窗户纸、两个选择、三个挟持、四个方法和五个凭靠”的写作技巧。
《在历史与文学的现场》
：读文学和历史，很多时候回到现场才能有直观的感受。回到现场，马伯庸才明白，诸葛亮要求以归葬定军山，背后有多少鞠躬尽瘁的苦心；才明白，秦舞阳为何在秦咸阳宫前惊恐失措；才明白陆游“尚思为国戍轮台”的决心有多大。
第二个类型：历史故事
《尽意叮咛灭寇仇——记一位壬辰战争中的抗倭英雄》
：写了一个万历年间的医生许仪后，被倭寇抓到日本后，得知丰臣秀吉要侵华，帮助明朝搜集情报，努力周旋，抵抗日本侵略的故事。
《西汉年间的广州爱情故事》
：汉武帝时期，南越国国王在长安做质子时，娶妻樛氏，后回国称帝。死后，汉武帝派使者来，使者竟然是樛氏老情人。《史记》中只记载了只言片语，马伯庸用其他史料和想象力还原了。
《一桩从未发生过的奸盗案》
：清道光年间，山西官场发生的一起并不存在的奸盗案，由此又引发了官场的贪墨、算计与潜规则。那时官场的腐败与荒唐，让人瞠目结舌。
《（暂定名）文学剧本》
：安史之乱后，唐朝沙洲失陷，军民起义反抗当地统治实力。这篇是虚构，和整本书的氛围有点割裂，但也可以算是历史故事了。
第三个类型：历史知识
《天宝年间的念奴小事件》
：说是小事件，但其实是借助唐玄宗夜晚召见念奴的由头，来讲述唐朝的宫禁和宵禁制度有多繁琐和严格。
《中国古代闹牙疼的倒霉鬼们》
：写古代名人与文人得牙病、口臭、长智齿、掉牙的痛苦经历，以及他们写的关于牙疼的诗歌。
《女子属羊命最苦？谁说的？》
：民间有说法，女子属羊，独守空房。马伯庸从民国往前考察，发现这个说法最早出自于明朝，并和相术有关，是一种荒谬的民间附会。
《枉是便宜卖纸人》
：写了古代盗版书商有多猖獗。
02
马伯庸在前言中说，他的这些文章都没什么用，“
都诞生于某种不带功利、突如其来的好奇心，都是我在生活中一瞬间的兴致所至
”。
所以，你能在书中看到他对这个世界旺盛的好奇心：
为什么《出师表》能一口气读下去，而他仿写的古文就读得上气不接下气？
为什么《木兰辞》写战争就几句，而写买东西、上路却那么长？
你说曾巩不出门，是因为诗词不好，也就算了。可他的文章我看也平平，否则怎么就没有那种要求学生全文背诵的名篇呢？
以诸葛亮的身份和贡献，应该归葬成都啊，为啥要葬在偏僻的勉县呢？
秦舞阳这么嚣张的人，怎么在关键时候掉链子了呢？
他的很多文章，都是由这种感性的疑问和好奇开始的，书的封底有句话，“
如果历史有锁孔，好奇心就是那把金钥匙
”。
但在我看来，马伯庸之所以成为马伯庸，不仅仅是因为他有强烈的好奇心，更在于，在生出有意识的好奇心之前，他对自己的感性感觉是绝对相信和忠诚的。这样，好奇心才不会被扼杀在摇篮中；
而在生起好奇心之后，他又有大量的阅读和超强的执行力。这样，好奇心才不会只是空中楼阁。
《
在历史与文学的现场
》一文中，他来到秦宫六号遗址，一位考古学家告诉他，虽然没有证据，但这里多半就是咸阳宫。马伯庸很惊讶，但考古学家说，只是推测，考古讲究有一分材料说一分话，不能轻易下结论。而马伯庸的回答，我觉得特别有启发：
“
我不是考古学家，也不发表学术论文，您能不能给我提供点线索，容我展开一下想象。
”
这就是我说的，对感觉的相信和忠诚，不管教育体系告诉我们该怎么思考，他都愿意并坚持先满足自己的好奇心。
马伯庸，就是那个没被应试教育毒害的孩子，长大的样子。
03
所以，在我看来，
马伯庸这本《历史中的大与小》，不仅仅适合文史爱好者，更适合初中生和高中生。
首先，马伯庸做出了一个很好的示范，小孩子那些不严谨、不成体系、天马行空的
感受和直觉
，是非常宝贵的，无论是家长还是孩子，都要珍惜这种感受和直觉。就算从功利的角度看，你也能看到，马伯庸靠这种感受和直觉，取得了多大的出版和影视商业成就。
其次，马伯庸在“文本细读”那几篇文章里，也示范了文科生的基本功，那就是对
文字的分析能力
，他这些文章告诉我们，文科学习是有方法和工具的。通过对文字的细致分析，就能感受到语文和历史是多么美妙的学科。
《历史中的大与小》里的这几篇文本细读的文章，在我看来才是全书的精华。
后面几篇历史知识和故事的文章，看完也许你不会记得古代盗版书商有多疯狂，也不会记得樛氏的爱情故事有多狗血，但马伯庸示范过的文本分析法，却能够直接拿来用，甚至催生出我们自己的分析法。
这种普遍适用的方法论，才能够长久且深刻地影响孩子的学习与成长。
看这本书，得到新知是一种收获，向马伯庸学习这种保持好奇心、掌握方法论的习惯，可能是更大的收获。
