舞龙少年的春节倒计时丨新春走基层

发布时间：2026-02-14 22:01:57 浏览量：1

川观新闻记者毛漫丁林凌杨艺茂何海洋剪辑周芷冰

真正的年味，从不局限于日历翻开的那一刻，而在翘首以盼的倒计时里。

2月11日，腊月廿四，南方小年。一大早，当记者驱车来到沐川县城时，街头巷尾高挂的红灯笼提醒着我们新年的到来。

在这个四川盆地西南边缘的小县城，作为国家级非物质文化遗产之一的沐川草龙，从未缺席每一个春节。当天，迎接我们的，就是一群舞龙少年。

清晨的薄雾中，沐川县中等职业学校操场，十余名少年早早到来，压腿、举杆、校准龙头重心、一遍遍走位练习，少年们额头沁出汗水。一旁，沐川草龙第五代非遗代表性传承人陈丽燕的声音不时响起：“注意龙球的走位，龙尾节奏跟上。”

就这样，以“00后”和“10后”为骨干的龙队，在“90后”非遗代表性传承人的带领下，开启了与沐川草龙的日常对话。而这种对话，已经延续了千年时光。

沐川县中等职业学校操场，少年们练习舞龙。

不缺席的草龙与缺席的年夜饭

穿透薄雾的暖阳，映照在舞动的龙头上。少年们舞靴踩地发出的细密沙沙声，宛如富有节奏的乐曲。在未来的二十多天，他们舞动的草龙将多次和游客与观众见面。

个头最高的敖志君是队伍里最年轻的“10后”，凭借出色的身体条件和娴熟的技艺，他也是队伍里的绝对主力。

“舞起来需要全身力气。”只见他双手握着龙杆，手臂绷成一条直线，眼神紧盯龙头方向，余光兼顾前一位搭档。舞了两圈下来，和记者聊天时依然气息稳定，“这个除夕，我们将参加很重要表演。”他有些神秘地说。

编扎草龙。

为什么会舞草龙？敖志君用两个字回答：“喜欢”。

对于草龙，沐川人心中自有情结。据了解，沐川草龙起源于唐代，迄今传承千年，已经成为沐川重要的文化符号，“以稻草编扎草龙，年年在最重要的时候表演，祈求风调雨顺、五谷丰登。” 陈丽燕这样解读。

敖志君的哥哥敖源也曾是舞龙队的一员，工作后，他依旧会抽空回来参加表演。“以前看哥哥和队友们举着草龙表演，虽然很累但很帅！现在算是与哥哥同频了。”

沐川草龙年年舞，几乎从没有在春节缺席。当学校的大多数同学已经收拾行囊踏上归途时，这群少年选择了在寒假加练。

舞龙队合影。

大家说，记不清这是今年寒假的第几次合练了，冬日里的操场上没有观众，只有导师陈丽燕播放的配乐和口号。训练间隙，敖志君接到了哥哥敖源的电话。电话那头，哥哥询问排练效果，“早就记熟了。”敖志君擦着额头细密的汗珠。

沐川草龙不缺席，但哥俩今年除夕夜和家人的团圆饭大概率要缺席了。

按照表演安排，兄弟俩除夕前就要和队友汇合，“今年除夕夜虽然无法在家陪奶奶和父亲，但这是件值得骄傲的事。”敖志君说，能在春节舞草龙给大家看非常自豪，“奶奶说，要是能在电视上看我们舞龙，比我们回家还高兴！”

片刻后，旋律起。这群少年又走上操场，金黄的草龙凌空一抖，龙须在晨风里轻颤，龙头跟随灵活的龙球已然舞出少年们的龙马精神。

“90后”传承人和她的学生们

穿过操场，一栋三层的白色教学楼里，沐川草龙编扎教室就在三楼，二楼还设了沐川草龙文创工作室。

走进教室，一条15米长的草龙盘旋在教室，龙头活灵活现，龙身惟妙惟肖，龙鳞栩栩如生，“这条草龙，就是前两天沐川春晚表演的那条。” 陈丽燕指着说道。

“编扎一条这样的龙需要多长时间？”

“光龙头就得三个月，全部编完得大半年。”

在交流中，我们也体会到草龙制作的不易。从选材、制材到做骨架、上稻草，再到连接、上龙筋、点睛，一条草龙的成型需采用编、织、镶、绕、缠等十多种工艺。

草龙咖啡馆。

“我现在只有父亲（第四代传承人）一半的手艺吧。”作为一名“90后”，陈丽燕说自己从16岁才开始向父亲拜师学艺，进行系统性学习。

“我和父亲商量看能不能让更多年轻人不光喜欢、还要会做。”就这样，在和沐川职中的一拍即合中，陈丽燕从传承人成为学校草龙社团的“主理人”。

编扎草龙。

学校校长张攀给我们展示了手机里保存的三张照片。第一张拍摄于2022年，草龙社团初创，只有8名学生蹲在地上编草辫，稻草散落一地；第二张拍摄于2024年，学生设计的草编灯具摆进县文旅展厅，标签上写着“非遗文创”；第三张拍摄于2025年，学校开设了沐川草龙基础课，传统文化和编扎技艺的学习在全校普及。“几年下来，热爱草龙的学生越来越多，我们就在高一开设了基础课，后续根据学习情况和个人意愿再到社团针对性提升。”张攀介绍。