在《中国诗词大会》的舞台上，古井贡酒如何让诗与酒“活”起来？

发布时间：2026-02-19 14:56:52  浏览量：2

诗引千年韵，酒酿山水音——古井贡酒与诗词大会的浪漫邂逅。

文 | 卖酒狼团队

编 | 南风

1月18日，当《中国诗词大会》第十季第三场“山水有清音”在CCTV-1黄金档播出时，全国亿万观众再次沉浸在诗词的海洋中。

而在诗声琅琅间，一抹酒香始终萦绕古井贡酒·年份原浆古20……

众所周知，在中国传统文化谱系中，诗与酒从来都是一家人。曹操“对酒当歌，人生几何”的慨叹，李白“举杯邀明月”的孤傲，苏轼“把酒问青天”的哲思……

这种跨越千年的共生关系，为古井贡酒选择诗词大会提供了最深层的文化逻辑。

古井贡酒产自安徽亳州，这里是曹操故里，建安文学的发祥地。古井贡酒本身就流淌着诗的基因。

因此，选择《中国诗词大会》不是简单的品牌决策，而是品牌文化基因的自然外显，是对自身历史渊源的自觉回归。

值得称“妙”的是，诗词大会所对应的，正是中国文人雅士的精神世界，是“琴棋书画诗酒花”的生活美学。

这种选择体现了品牌对自身文化定位的清醒认知“古井贡酒要做的，不是普通的消费品，而是文化载体。”

值得称“赞”的是，这已是古井贡酒与《中国诗词大会》携手的第四个年头，回望四年合作之路，可以清晰看到一条从浅入深、从表及里的演进轨迹……

实地探访古井贡酒传统酿造区，将古井、明清窖池等物理载体通过镜头直接呈现在全国观众面前。

历史从抽象概念变为可感可触的实景，品牌的“历史感”有了具体依托；

学者以其独特的人文视角，将酿酒技艺、酒文化与中国传统哲学思想相连接，诠释了“天人合一”的酿造理念。

古井贡酒因此被赋予哲学深度和情感温度。

《中国诗词大会》第十季第三场的演播现场，主持人穿越千载，以诗词为引，讲清了古井贡酒·年份原浆古20为何能做到“唇齿留香、回味悠长……”

“东汉古井酿琼浆，孟德献酒献帝尝，千年古窖陈今酝，最饮神州岁月长……”

在节目中的“情景共答题”上，当舞台上一位穿着古装的酒坊掌柜吟诵这篇诗词，三位主持人皆被吸引，他们不仅直接在舞台上“开喝”，还在掌柜的带领下，一起参观了独属于古井贡酒的历史文化与酿造技艺，并在此过程中，以诗词为引，讲述了“诗与酒”的浪漫……

“无极之水”的清冽甘甜，呼应着“正朝汲美泉”的诗意记载；“桃花春曲”的时节讲究，体现了中国人“顺应天时”的酿造智慧；“色清如水晶，香纯似幽兰，入口甘美醇和，回味经久不息”的品质追求，更展现出中国酒文化中“天人合一”的哲学境界。

诗词常被误认为是“阳春白雪”，与普通人有距离。但古井贡酒在节目中的呈现方式，却让诗词文化变得接地气。而这，或许正是古井贡酒为适应消费新时代，深度链接消费者，构建的一种新型品牌-消费者关系：

按照业内资深人士的话说，从卖产品到传文化，古井贡酒不再仅仅是商品的提供者，更是文化的传播者、生活方式的倡导者。从借流量到造IP，古井贡酒也不再满足于借用现有流量，而是通过长期培育，将自身打造为文化IP的一部分。

最值得一提的是，在诗声与酒香交织的四年里，不仅是单纯的品牌传播，更是一次深度的价值重构——将建安风骨的诗魂、九酝酒法的匠魂，融入《中国诗词大会》这一国民文化场景中，使品牌从历史的“讲述者”转变为文化的“共建者”。

通过从符号绑定到沉浸对话的持续深耕，古井贡酒逐步构建起一条难以复制的“文化护城河”，让每一瓶酒都承载了超越物质的情感与记忆。

而在这一战略布局中，古井贡酒·年份原浆古20扮演着至关重要的双重角色：它既是冲锋陷阵的市场大将，以“中国诗酒”的鲜明定位攻坚高端市场；同时也是品牌文化战略最直接的承载者与受益者。

通过连续四载在诗词大会的深度融入，古井贡酒·年份原浆古20已不仅是产品，更成为一个流动的文化符号，链接着曹操“对酒当歌”的旷达、映照着“山水清音”的诗境、也呼应着当下年轻人“中式特调”的创意表达。

这种从历史深处走来、又活在当代语境中的品牌形象，使其在竞争激烈的白酒市场中，占据了独一无二的“文化心智高地”。