志怪故事四则：刑天舞干戚、瑶池别、眉间尺、鬼隐

发布时间：2026-02-22 04:00:00  浏览量：2

第一则 刑天舞干戚

上古洪荒，炎帝与黄帝争天下，兵戈起于阪泉之野，风沙蔽日，尸骨遍野。炎帝部族力弱，连战皆北，只得率残部退居南方，俯首称臣。

炎帝帐下有一猛士，名号刑天，生得身长丈二，铜筋铁骨，力能拔山，性如烈火。他自幼追随炎帝，披坚执锐，未尝一败，见主公受辱，心中愤懑难平，指天发誓，定要与黄帝一决生死，为炎帝夺回天下。

刑天辞别炎帝，不取一兵一卒，独身一人，左手持青铜巨盾，名曰干，右手执开山利斧，名曰戚，大步踏向黄帝所在的昆仑之墟。沿途黄帝麾下神将阻拦，刑天挥斧便斩，盾挡戈矛，斧劈神躯，一路过关斩将，神鬼辟易，直杀得天昏地暗，血流成河，竟无人能挡其半步。

不多时，刑天已至天庭南天门下，守门天兵蜂拥而上，刀枪剑戟齐下，刑天怒吼一声，巨斧横扫，天兵纷纷倒地，盾甲相撞，声震九霄。黄帝在殿中听闻喧哗，披金甲，执轩辕剑，亲自出阵迎战。

二神相见，二话不说，便厮杀在一处。黄帝剑走轻灵，招招致命，刑天斧沉力猛，大开大合，自云端战至凡间，从日出打到日落，山川为之崩塌，江河为之倒流。黄帝久战不下，心中暗惊，觑得刑天斧势用老，破绽显露，当即纵身跃起，轩辕剑挟雷霆之威，直劈刑天脖颈。

只听咔嚓一声，刑天头颅应声落地，滚落在地，双目圆睁，犹自怒视黄帝。黄帝恐其头颅复生，命力士将头颅抱起，埋于常羊山深处，以巨石封压。

众人以为刑天已死，不料那无头身躯，竟稳稳站立，不曾倒下。刑天无头，便以双乳为目，乳间裂开，透出两道赤红怒火，以肚脐为口，脐中发声，声如洪钟，震彻天地。他双手依旧紧握干戚，不见头颅，却似能辨方向，对着虚空之中的黄帝，疯狂挥舞斧盾。

干影重重，戚风呼啸，无头刑天踏地为鼓，挥斧为号，一步一顿，向着天庭方向冲杀。他不知疲倦，不惧伤痛，日日舞干戚于常羊山下，风雨无阻，寒暑不歇。山林走兽见之，皆伏地不敢出声，天上星辰见之，亦为之黯淡。

炎帝听闻此事，率部众前往常羊山探望，只见刑天身躯挺立，双乳怒目圆睁，肚脐之中不断发出战吼，斧盾挥舞，未有半分停歇。炎帝垂泪叹息，命人设坛祭拜，却不敢上前阻拦。

黄帝得知刑天不死，心中亦生敬佩，叹道：“此等猛士，忠勇无双，虽为仇敌，亦当敬之。”遂下令麾下神将，不得再伤刑天身躯。

自此之后，常羊山下，常有一无头巨人，持干戚而舞，战吼不绝。世人皆知，刑天虽失头颅，壮志未灭，宁死不屈，以残躯抗争天地，万古留名，成上古第一忠勇之神。

第二则 瑶池别

周穆王即位之时，年已五十，却心怀天下，志在四方。他不喜深宫安逸，命人造八骏之车，驾以赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、华骝、绿耳八匹神骏，又选七队勇武甲士，携带金银布帛、五谷种子，辞别百官，向西巡游天下。

穆王一路西行，过流沙，越戈壁，经赤乌氏之国，登群玉之山，所见皆是异域风光，民风与中原大不相同。他不摆天子威仪，与沿途部族首领把酒言欢，赠以中原器物，教民耕种纺织，深得四方部族爱戴。

行至昆仑丘下，忽见瑶池碧水，波光粼粼，岸边玉树成林，花香四溢，此地便是西王母之邦。西王母乃西方神女，统辖昆仑仙境，传闻其貌狰狞，穆王心中好奇，命人备好白圭、玄璧，作为觐见之礼，亲自登瑶池拜见。

穆王至瑶池之上，只见殿宇巍峨，珠玉为梁，珊瑚为柱，一位女子端坐殿中，头戴羽冠，身着霞衣，眉如远山，目如秋水，仪态万方，雍容华贵，全无狰狞之态，正是西王母。

西王母见穆王气度不凡，亦是心生欢喜，命侍女摆下仙宴，瑶池蟠桃，玉液琼浆，应有尽有。二人相对而坐，谈天下山川地理，论人间风俗民情，从日出谈到日落，相见恨晚。

席间，西王母取玉笛，轻启朱唇，为穆王吟唱一曲：“白云在天，山陵自出。道里悠远，山川间之。将子无死，尚能复来？”歌声婉转悠扬，字字含情，道尽离别之愁，期盼之意。

穆王听之，心中动容，举玉杯回敬，朗声应道：“予归东土，和治诸夏。万民平均，吾顾见汝。比及三年，将复而野。”言罢，一饮而尽，眼中满是郑重。

西王母闻言，浅笑点头，却掩不住眼底落寞。她知穆王乃中原天子，身负天下万民之责，不可久留仙境，心中虽有不舍，却也不曾强留。

次日，穆王欲启程东归，西王母亲送至瑶池岸边，取昆仑美玉、仙草灵液相赠，叮嘱穆王一路保重。穆王接过礼物，翻身上车，八骏昂首嘶鸣，车轮滚滚，欲要前行。

西王母立于岸边，望着穆王车队渐行渐远，白衣飘飘，伫立良久，直至车队消失在昆仑云雾之中，方才转身离去。

穆王归朝之后，励精图治，安抚百姓，整顿朝纲，中原之地，国泰民安，五谷丰登。他日夜记着与西王母三年之约，日日盼着西行之期。

奈何国事繁杂，诸侯纷争，边境不宁，穆王身为天子，脱身不得。三年之期已过，五年、十年转瞬即逝，穆王年事已高，体弱多病，再也无法驾驭八骏，远赴昆仑。

临终之际，穆王望着西方天际，口中喃喃念着西王母之名，手中紧攥着当年西王母所赠美玉，双目圆睁，含恨而终。

昆仑瑶池之上，西王母每日登岸眺望，不见穆王归来，玉笛再无吹响，蟠桃熟了又落，落了又熟，终究等不到那个赴约之人。瑶池碧水，年年依旧，只留一段千古佳话，诉尽神仙与凡人的相思离别。

第三则 眉间尺

楚国有一对铸剑夫妻，男名干将，女名莫邪，皆是天下闻名的巧匠，所铸之剑，削铁如泥，吹毛断发，声名远播。

楚王残暴好杀，贪恋神兵，听闻干将莫邪之名，下旨命二人铸造绝世宝剑，限期三年，若违期，满门抄斩。

干将莫邪不敢违抗，采五山之铁精，六合之金英，设炉铸剑。他们候天伺地，观星象，察节气，日夜守在炉边，添柴鼓风，不敢有半分懈怠。铁石入炉，却久久不化，金精难融，莫邪见状，剪下青丝，投入炉中，又以身相祭，炉火顿时冲天，金铁融化，液态如泉。

干将含泪铸剑，历时三载，终成雌雄二剑。雄剑名曰干将，雌剑名曰莫邪，剑身寒光闪闪，纹如流水，剑气冲天，日月为之失色。

干将捧着宝剑，心中悲戚，对莫邪道：“楚王残暴，我铸剑迟了三年，此番献剑，必遭杀身之祸。我将雄剑藏于南山松树下，你已有身孕，若生男儿，取名赤比，待他长大，告知其父冤屈，令他持雄剑，为我报仇。”

莫邪垂泪点头，夫妻二人相拥而泣，天明之后，干将独持雌剑，入宫献剑。

楚王见雌剑锋利无比，心中大喜，却又恼其铸剑三年，延误工期，当即怒喝：“汝敢欺君，藏剑不报，留之何用！”命左右武士，将干将推出殿外，斩首示众。

消息传回，莫邪悲痛欲绝，十月怀胎，生下一子，眉宽一尺，取名赤比，小名眉间尺。

赤比长至十六岁，生得身材魁梧，力大无穷，见母亲终日愁眉不展，便上前问道：“母亲，孩儿从未见过父亲，父亲究竟身在何处？为何整日悲泣？”

莫邪见儿子长大，知时机已到，便将楚王杀夫、藏剑之事，一五一十告知赤比。赤比听罢，怒发冲冠，双目赤红，跪地叩首：“父亲含冤而死，孩儿定要杀了楚王，为父报仇！”

莫邪扶起儿子，指引他前往南山松树下，挖出那柄寒光逼人的雄剑。赤比持剑在手，日夜苦练剑法，伺机入宫刺杀楚王。

楚王夜做一梦，梦见一眉宽一尺的少年，手持利剑，直冲殿来，要取他性命。楚王惊醒，冷汗淋漓，次日便下令，悬赏千金，捉拿眉间尺，凡有藏匿者，同罪连诛。

赤比得知消息，知道无法在城中立足，只得怀揣宝剑，逃入深山之中。他孤身一人，无依无靠，想到大仇难报，父亲冤屈难雪，坐在山石之上，放声痛哭，哭声悲切，响彻山林。

忽有一黑衣侠客，背负长剑，循声而来。侠客面如冷霜，目光如炬，走到赤比身前，问道：“少年人，你为何在此痛哭，心中有何冤屈？”

赤比见侠客气度不凡，不似恶人，便将父亲被楚王所杀，自己欲报仇却无门之事，尽数告知。

侠客听罢，点头道：“楚王残暴，天下共愤，我愿为你报仇。只是楚王防卫森严，寻常方法难以近身，我需你两样东西，一是你的头颅，二是你的宝剑，我以此为礼，面见楚王，趁机取他性命。”

赤比闻言，未有半分迟疑，仰天大笑：“只要能报父仇，孩儿万死不辞！”当即拔出雄剑，横颈一挥，头颅应声落地，滚落在地，双目圆睁，双手捧着头颅与宝剑，递向侠客，身躯却僵立不倒，威风凛凛。

侠客接过头颅与宝剑，对着赤比身躯拱手道：“你放心，我定不负你，必取楚王首级，祭你父亲在天之灵！”

话音刚落，赤比身躯轰然倒地，没了气息。

侠客携赤比头颅与雄剑，前往楚宫，面见楚王。楚王见是悬赏捉拿的眉间尺头颅，又有绝世雄剑，大喜过望，当即召见侠客，赏以千金。

侠客道：“大王，此乃逆贼头颅，当置于沸水锅中煮之，以绝后患。”楚王依言，命人设大锅，烧沸开水，将赤比头颅投入锅中。

头颅在沸水中翻滚，三日不烂，时而怒目圆睁，时而张口怒吼，声如雷鸣。楚王好奇，俯身向锅中观望。

就在此时，侠客拔出雄剑，纵身跃起，剑光一闪，快如闪电，楚王头颅应声落地，滚入沸水锅中。

侠客见大仇得报，不愿苟活，挥剑自刎，头颅亦落入沸水之中。三枚头颅在锅中煮得糜烂，无法分辨，楚人只得将三枚头颅合葬，名曰三王墓，流传后世。

第四则 鬼隐

乾隆年间，河间有一士人，名唤田白岩，与纪晓岚同科取士，二人相交莫逆，常聚于一处，谈古论今，说些奇闻异事。

田白岩生性好静，不喜闹市喧嚣，常往城郊古寺闲游，或读书，或散步，修身养性。一夜，月明风清，星光点点，田白岩独游古寺，行至寺门台阶之下，忽闻墙外有人低语，声音飘忽，不似生人。

田白岩心中好奇，脚步放轻，悄悄搬来木梯，靠在院墙之上，攀梯而上，探头向外窥探。

只见墙外荒草地里，杂草丛生，坟冢罗列，月光之下，有四五道虚影席地而坐，皆是书生打扮，面色苍白，衣袂飘飘，分明是山中孤鬼。

众鬼围坐一处，低声交谈，愁眉不展，似有烦心事。一瘦骨嶙峋的老鬼长叹一声，开口道：“我等身死之后，漂泊于此，已过数十载，终日游荡，无依无靠，入不得轮回，投不得胎，这般日子，何时是个头？”

一旁白面书生鬼点头应道：“兄长所言极是，我生前苦读诗书，十年寒窗，一心求取功名，奈何屡试不第，郁郁而终。本以为死后可入轮回，再世为人，谁知阴司判官说我生前只知死读书，于家国无益，于百姓无功，不准我托生，只能做个孤魂野鬼，受尽凄苦。”

又一小鬼怯生生道：“我生前亦是书生，家贫如洗，不曾作恶，不曾害人，却也因无甚功德，不得超生，每日忍饥挨饿，连香火供奉都难得一见，实在苦楚。”

那白面书生鬼闻言，沉吟片刻，缓缓说道：“我曾听阴间老鬼所言，世间有一法，名曰鬼隐，如同人间隐士一般，寻一深山古洞，远离尘嚣，断绝一切鬼缘尘念，不与他鬼往来，不食人间香火，潜心修炼，久而久之，便可炼化形骸，超脱轮回之苦，不受阴司管束，无喜无悲，无苦无乐，逍遥自在。”

众鬼一听，皆是眼前一亮，面露喜色，纷纷开口询问。

老鬼忙道：“此等妙法，当真可行？若能如此，我等便不必再受漂泊之苦！”

白面书生鬼点头道：“千真万确，只是此法需耐得住清贫，守得住寂寞，山中无香火，无酒食，无仆从，一切皆需自给自足，与人间隐士一般，安贫乐道，方能修成。”

话音刚落，众鬼脸上喜色瞬间消散，纷纷低下头，沉默不语。

一小鬼搓着手，小声嘀咕道：“安贫乐道，谈何容易。我生前便是寒士，一日三餐难继，受尽清贫之苦，死后做鬼，本想能享些香火酒食，若是再去深山鬼隐，连杯薄酒都喝不上，一块冷糕都吃不到，那日子，怕是比做孤魂野鬼还要苦上百倍。”

老鬼亦摇头叹息：“我等生前，便做不到安贫乐道，贪图些许小利，贪恋些许安逸，如今做了鬼，更是难改本性。这鬼隐之法，听着甚好，却非我等能承受。”

另一鬼道：“是啊，人间隐士，尚有良田几亩，柴米油盐，我等鬼隐，只有荒山古洞，冷风凄雨，连个遮风挡雨的地方都简陋至极，这般日子，谁能熬得住？”

众鬼你一言，我一语，皆是抱怨清贫，畏惧艰苦，方才的欣喜，早已烟消云散，只剩下满脸愁容，相对无言。

墙内的田白岩听得真切，心中暗自好笑，险些笑出声来。他原以为，鬼与人大不相同，能看淡名利，安于清贫，谁知无论是人是鬼，皆是贪图安逸，畏惧清苦，安贫乐道的境界，古往今来，无论人鬼，都少有人能做到。

众鬼沉默许久，终究无人敢提鬼隐之事，只得继续商议着如何讨要些许香火，如何在荒山中寻些安逸，絮絮叨叨，直至鸡鸣天亮，方才化作一阵青烟，消散不见。

田白岩爬下木梯，回到寺中，将此事记于纸上，后来遇见纪晓岚，便将这夜所见所闻，一一告知。纪晓岚听罢，亦是抚掌大笑，叹道：“人贪安逸，鬼亦如此，可见安贫乐道，乃是世间最难之事！”

此事流传开来，世人皆知，鬼隐之法虽妙，却因畏惧清贫，无鬼肯行，反倒成了一段笑谈，警示世人，莫贪安逸，莫畏清苦，方能修得本心。 #民间传说民间诡事灵异故事鬼故事#