百年舞台传统遭质疑,澳洲人觉醒:灯光下,孩子非得贴假睫毛
发布时间:2026-02-22 18:50:00 浏览量:2
本文为深度编译,仅供交流学习,不代表拉美新说观点
为演出和比赛化妆早已成为舞蹈文化的一部分,但如今,许多人开始对这一传统提出质疑。
我一眼就认出了那些迹象:不停地旋转、对着镜子自我端详、对八音盒近乎痴迷。我甚至不需要女儿问我是否想看她的“魔法舞蹈表演”来证实这一点,她已经是个彻头彻尾的“舞蹈娃”了。
尽管我曾试图给她提供卡车玩具而非蓬蓬裙,鼓励她参加点缀着亮片的体育活动,但我内心依然感到一阵隐秘的欣喜。我曾是一名专注的舞蹈学生,后来成了一个痴狂的芭蕾少年,我很兴奋能看到她加入这个群体。然而,当我向伴侣提及芭蕾课时,他却感到惊恐。他开始焦虑于竞争压力、身体形象、性别刻板印象,而最让他难以接受的是——化妆。
在我儿时,为比赛和晚会化妆是舞蹈文化中一个有趣虽然微小的组成部分。然而,是否应该鼓励儿童涂脂抹粉,正日益成为困扰家长和舞蹈教师的迫切问题。像我的伴侣一样,许多人都在思考,在孩子们还没获得钢笔书写资格证之前,就鼓励这些青春期前的孩子掌握勾勒猫眼眼线的技巧是否真的合适。
阿米·格雷厄姆是澳大利亚卧龙岗北郊觉醒舞蹈与健身学院的创始人。在创业之前,她曾是一名职业舞者,从事过幼儿教育,并参与过支持高风险青少年和特殊需求儿童的工作。这些经历激励她开设了一家专注于包容性、自信建立和学生舒适度的舞蹈工作室。
秉持这一理念,她加入了一股日益壮大的舞蹈工作室浪潮。这些工作室不要求统一制服,不强制梳发髻,不组织比赛,也不要求舞台化妆。
“舞蹈,尤其是在幼儿阶段,应该是关于快乐、动作、自我表达和归属感,而不是关于外表。”
阿米·格雷厄姆如此说道。
她认为,孩子们本身就已经很美丽,不需要任何修饰。她警惕化妆可能传达出的微妙信息,即为了进行表演,孩子必须变得“看起来不一样”。对阿米·格雷厄姆而言,舞蹈始终是一种滋养身心、肯定自我的消遣。她希望她的学生也能建立类似的联结,而不必承受关于外貌期待的负担。
她同时指出,化妆在实践中也会成为参与舞蹈的障碍。
取消化妆要求降低了家庭的经济成本和心理压力,特别是在演出季期间。
这种做法确保了没有孩子会因为个人、文化或医疗原因而感到被孤立或不适。
尽管如此,仍有许多人视化妆为表演不可分割的一部分。墨尔本国家芭蕾舞与戏剧学校的艺术总监达米安·史密斯解释道,舞台化妆具有实际作用。
“在剧场灯光下,面部特征会迅速变得苍白无力,表情也会随之模糊。”
他强调,化妆并非出于虚荣,而是为了恢复面部的立体感,让观众能够读懂面部表情,并清晰地识别舞台上的表演者。
即使这样,他依然强调对年幼舞者应保持克制。他认为化妆的目的应该是微妙地突出自然特质,而非掩盖它们。妆容必须符合年龄,保持优雅且节制。
“化妆应该是支撑舞者,而不是与舞者争夺注意力,一点常识往往能起到很大作用。”
达米安·史密斯总结道。
在这些务实考量之下,关于是否涂抹腮红的争论触及了更深层次的探讨:舞蹈在年轻人生活中的角色与价值究竟是什么。曾是一名前职业舞者的亚娜对舞台妆容有着美好的回忆,她要求仅以名字受访。
亚娜回忆说,大多数时候只是勾个眼线,或许加点腮红和口红。随着年龄增长,比赛变得激烈,服装和舞裙更加考究,她们也会戴上假睫毛。她非常享受这个过程,认为这是表演、呈现和魔法的一部分,并非受人强迫。
亚娜坚信孩子们能够区分舞台审美与日常审美标准。
对她而言,这与美丑无关,而是穿上戏服、化身为角色的过程,是叙事的一部分。在那一刻,你登台表演,你是吉赛尔,是奥罗拉,或者是《胡桃夹子》里的老鼠;一旦下台,你就变回了七岁的孩子。
基于这种观点,当女儿在幼儿时期表现出兴趣时,亚娜毫不犹豫地为她报了名。像达米安·史密斯一样,她视舞台化妆为舞蹈传统、文化和价值观的一部分,并热衷于将其传承下去。
“舞蹈真正教给孩子的是仪态、纪律和尊重。”
亚娜说道。
然而,并非所有人都能如此浪漫地看待这种传统。
劳伦是一名社会工作者,她带着三岁的女儿去一家通识舞蹈工作室上课。该工作室在课堂或舞台上都不强制要求化妆、服装或发髻。劳伦发现孩子们会自发地装扮,穿着舞会礼服和蓬蓬裙,她认为这很好,因为这允许孩子们通过动作表达个性。
劳伦曾带女儿参观过一些标准严苛的正式工作室。在准备一节课时,她们去舞蹈用品店买新衣服,女儿挑了一件明蓝色、非常花哨的衣服。“但当她站在一群穿着标准制服的小芭蕾舞者中时,我心想,我不想让她失去那种光彩,那种让她与众不同的特质,也不想让她开始担心其他女孩在穿什么。”
劳伦不希望女儿接受过度的纪律约束,也不希望她通过那样的滤镜来体验舞蹈。在她看来,舞台化妆与这一目标背道而驰。她认为化妆背后隐含的信息通常是:你需要提升自己、达到某种特定形象,才能融入其中并扮演好角色。
劳伦强调,当人们成年后可以为自己做选择,但当孩子只有三岁时,她希望女儿接收到的信息是:她所做的一切已经足够好了,参与活动不需要改变自己的容貌。
舞蹈可以是多种多样的:它是表达、快乐、联结、纪律和传统的空间;或者,它也可能是对性别化审美期待的初步引介,让孩子们在往后的岁月中反复挣扎。
看着女儿在镜子前旋转,我好奇她会在这两种体验之间如何落脚。但我并不确信答案取决于她是否一年戴几次假睫毛。我是幸运的,舞蹈曾是我生命中具有塑造性且肯定自我的一部分。这并不意味着我的伴侣或劳伦的担忧是错误的。归根结底,这一问题已经超越了化妆本身,延伸到了控制权与自主权的问题:即我们如何教导年轻人看待自己,无论是在舞台之上,还是在舞台之下。
当真正需要选择舞蹈工作室时,我不知道化妆或发型要求是否会影响我的决定。我所期盼的是一个让女儿觉得脸庞和身体都属于她自己的社区,在那里她永远不会感到被审判或被强迫。如果某种仪式能让她感受到与百年历史的联结,或是能让她更好地融入角色,我会支持;否则,我将是第一个拿着湿纸巾冲上去的人。
作者:温迪·赛夫里特
