从明朝抗倭到今天火出圈：这“不庆祝”之舞，藏着最不该丢的血性
发布时间：2026-02-28 17:30:00 浏览量：4
你以为那是过年的热闹？
你错了。
那不是喜庆，不是表演，不是给游客看的民俗节目。那一声声木槌震地的巨响，不是为了“好看”，而是为了不忘。
不愧是宗门天之骄女，非遗文化后继有人！
如果你站在现场，看着那一张张怒目圆睁的脸谱，看着队伍如同军阵般推进，你会突然意识到
——
那不是舞蹈，那是战阵。
那不是庆祝，那是警醒。
这，就是潮汕英歌。
而我们今天为什么会被它震撼？
不是因为热闹，而是因为我们太久没有听见这种“硬”的声音了。
【一】你看到的是舞，我看到的是军阵！
很多人第一次刷到英歌视频，只觉得“热血沸腾”。
锣鼓震天，棍棒齐鸣，红脸黑脸，气势汹汹。
可真正懂的人知道
——
它从来不是“为了开心”。
英歌演的是哪一幕？
英歌舞！
那是梁山好汉为救卢俊义所发动的一场攻城之战。
领头红脸的是秦明，黑脸的是李逵，还有石秀、鲁智深、武松
……
不是
108
人，是
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人。
因为卢俊义，还在城里。
那不是缺一人，是“留一人待救”。
你看他们手里的两根棍子
——
英歌槌。
在戏里是道具，在梁山是开山棒。
它敲的不是节奏，是决心。
它响的不是音乐，是怒火。
那种怒，不是私人恩怨，是路见不平的公义。
英歌的走位为什么那么凶？
因为那是攻城阵法的残影。
民族英雄戚继光南征倭寇还沿海太平！
从嘉靖年间起，东南沿海频繁遭遇倭寇袭扰。
在福建、广东沿海，村庄被烧，百姓被掳。
潮汕，不是边缘之地，是海防前线。
没有谁来替你守家门。
只能自己上。
问题是
——
当时朝廷对民间武装有严格限制，不允许聚众练武。
怎么办？
潮汕人想出了一个办法：
“我们不是练武，我们是跳舞。”
“我们不是习阵，我们是拜老爷。”
他们把军阵的步法、南拳的刚劲、中原傩舞的气势、秧歌的形式融合在一起。
表面是舞。
骨子里，是战备。
英歌，不是娱乐，是民间的自救系统。
当木槌一下一下敲在地上，那是身体在记忆阵法。
当队伍整齐踏步，那是心在记住“守”。
这种智慧，是苦出来的。
潮商英歌舞！
东南亚、港澳、深圳、上海
……
他们低调、团结、抱团、能吃苦。
可你有没有想过
——
为什么？
因为一个民族性格的底层逻辑，是在血里形成的。
英歌舞里那种刚硬，那种不退，那种“阵在我在”的气质，
不是表演出来的。
是历史一代一代刻出来的。
当你祖辈经历过海盗、战乱、漂泊、背井离乡，
你不会轻易软。
潮汕人下南洋，不是旅游，是逃命，是谋生。
他们在异乡做苦力、做小贩、做码头工。
靠什么撑？
靠骨气。
英歌敲的那两根槌子，敲的是集体意识。
一个群体如果连“阵型”都能跳出来，他做生意怎么可能散？
他们的成功，不是运气。
是性格。
所以我说一句很多人不敢说的话
——
潮汕人活该发财。
因为他们从来不是靠投机活着。
他们靠的是硬。
【四】英歌为什么会在今天“出圈”？
你有没有发现一个现象？
越是时代浮躁，人越容易被“硬”的东西吸引。
当我们每天刷到的是流量脸、滤镜妆、口号式成功学，
突然看到一支队伍，怒目圆瞪，气势如雷，
那种冲击，是直接穿过屏幕的。
英歌的出圈，不是偶然。
庄恩琪！
它满足了当代人内心一种深层渴望
——
我们想再确认一次：
我们是不是还有骨头？
当年轻人穿上英歌服，站在队伍前，
那不是复古，那是认祖。
尤其是女子英歌。
在汕头铜盂镇，你能看到女子英歌站在最前。
那不是柔弱，那是巾帼。
你会明白
——
这不是“谁更强”，
而是“我们都能扛”。
【五】我们到底在羡慕潮汕什么？
我们羡慕的不是财富。
是那种不散的气场。
很多地方有文化，有历史。
但不一定有“阵”。
英歌是一种阵。
阵意味着什么？
意味着个体服从整体。
意味着节奏统一。
意味着你不能乱。
在这个人人强调“自我”的时代，
这种“阵感”格外稀缺。
宗门圣门！
可一个社会如果只剩个人，没有阵，
会发生什么？
会散。
英歌提醒我们
——
可以张扬，但别散。
可以自由，但别软。
可以热闹，但别忘根。
【六】为什么说它“不庆祝”？
因为它从诞生那天起，就不是为了庆祝太平。
它是在不太平里活下来的。
你看那脸谱
——
红不是喜，是怒。
黑不是丑，是刚。
每一步踏地，都带着震动。
那震动，像是在提醒后人：
别忘了曾经有人为你守过。
今天我们可以安心过年，是因为有人曾经不能安心睡觉。
当你站在普宁，看超强方阵踏出千军万马；
大年初二，普宁英歌舞！
当你走进潮阳棉城，看精致脸谱近在咫尺；
当你听到木棒齐敲，声音如雷；
你会突然意识到
——
那不是民俗，是记忆。
那不是节目，是传承。
【七】中国人的骨密度，真的很高！
不用做
X
光，中国人的骨密度一定很高。
因为我们有骨气。
从明朝抗倭，到近代抗战，到今天的全球竞争。
我们不是没跌过。
我们不是没被打过。
但我们没断过。
英歌，是一种象征。
象征什么？
象征一个民族在苦难中形成的硬度。
它告诉年轻人：
你可以潮，可以酷，可以玩科技、玩资本、玩
AI
。
但别把骨头玩没了。
一个民族最怕的不是穷，是软。
【八】真正的利他价值：我们能学到什么？
我写这篇文章，不是为了纯历史文化的传播。
是想问一个问题
——
如果你所在的城市，也有一支“英歌”，你会不会参与？
不是舞蹈，是精神。
我们能学什么？
第一，团结。
英歌一人错步，整个队伍乱。
企业、家庭、社会也是一样。
第二，节奏。
再热血，也要踩准点。
冲动可以有，但不能乱。
第三，传承。
真正强大的，不是突然爆红，
而是从明朝走到今天。
第四，骨气。
当规则不利，你可以变通；
当环境艰难，你可以忍耐；
但底线不能丢。
这，才是英歌真正的价值。
【九】为什么我们要给潮汕人点赞？
因为他们没有把历史变成展柜里的标本。
他们让它活着。
历史名城！
活在街头。
活在春节。
活在孩子的脚步里。
当全世界都在拼“软实力”，
他们用一种最硬的方式告诉世界
——
我们没忘。
我们还在。
我们能扛。
【结尾】这一声木槌，为谁而响？
如果有一天，你站在英歌阵前。
当木槌落地，声音震胸。
你会不会问自己
——
我这一代人，有没有对得起前人的那一声吼？
我们是不是过得太顺，以至于忘了硬？
我们是不是太习惯“被保护”，以至于忘了守？
英歌不是潮汕人的专利。
它是一种提醒。
提醒我们：
红红火火的中国年，不是烟花撑起来的。
是骨头撑起来的。
如果你也感受到了那股硬气，
别只点赞。
去看一次。
去站在阵前。
去听那一声震天响。
你会明白
——
所谓民族脊梁，不在课本里。
在脚下。
在阵中。
在一代代人不肯软下去的眼神里。
这一声英歌，不是庆祝。
是宣言。
是告诉世界：
中国人的骨头，从来都硬。
而这份硬，不该丢。
也不能丢。
传承！
