读懂第三十三章你会明白，《道德经》不是哲学而是科技创业指导书

发布时间：2026-03-23 16:16:58  浏览量：2

为何大家喜欢把《道德经》解读成哲学。因为像第三十章解读“

知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。

”一看非常像心灵鸡汤，自然归于哲学。

问题是与后半段“

知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。

”与前半段一起看，就会发现它的之间毫无逻辑，好像东拼西凑出来的东西。

这不可能，也没有意义！

特别是最后“死而不亡为之寿”与前边文章的衔接，非常突兀，根本不明这是要表达什么？

其实，假如我们改变一下思路，把这个篇章理解成“科技创业”我们就会发现，它很流畅通顺。

一，原文奥义解析

1）“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。”这里是说:

科技创业的人员组织中，如何选择团队人员，如何发挥自己的科技创业领导力。

关键所在，科技创业，自己作为领导者，必须自己强大。否则不可能科技创业。

想象一下，每个成功的科研企业，那个领头人必然是一个科研大咖。

2）“知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。”说的是:

科技创业会遇到问题和具体解决方法。像:

①知足者富=知道如何满足市场需要才能科技致富。

这是科技创业最为重要的东西。

②强行者有志=强行推广自己的科研成果（产品），才是有志气的人。

强行让整个社会愿意购买你的科技产品，才是科技创业的关键所在。

③不失其所者久=不失去科研成果（产生）的领先性，才能保持市场的长久。

④死而不亡者寿=即便是最终创业失败，但他的科技产品深入人心，也是一种长寿。

回想一下很多最终失败的科技企业，像:“威力洗衣机”，“燕舞音响”，“黄河冰箱”等等它们依然被世人铭记，像广告词“燕舞、燕舞，听起歌来一片情”，回忆起来自然历历在目。

这就是“死而不亡为之寿”。

请永远牢记:

道=科学原理，又称“大道”。它们极其简洁凝练称“大道至简”。它们泛滥众多称“大道泛兮”。

德=科学技术，又称“小道、术、法”。像，烹饪之道，学习之道，修车之道等等。

所以说《道德经》的本质是关于科学原理和科学技术的学说。谈科学技术必然要谈科技创业。这才符合经文逻辑，而不是一大堆是似而非的假哲理。