清朝最大科举舞弊案，主考官被凌迟，考生全流放

发布时间：2026-03-26 04:23:03  浏览量：4

拆解一场载入《清史稿》刑法志、惊动乾隆亲自批红、连刑部尚书都跪着听旨的超级舞弊案——

1768年江南乡试案。

表面看：标准大瓜——

✅ 主考官两江总督高恒（乾隆小舅子），收贿白银十万两；

✅ 副主考翰林院编修卢见曾，把考题刻在砚台底，考场发卷时“手滑”打翻墨汁，顺势掀开砚盖露题；

✅ 最绝的是作弊产业链：苏州书坊印《四书题解》押中全部题目，卖到脱销，连挑粪工都知道“今年必考‘君子喻于义’”。

结果？

高恒凌迟（乾隆说：“国法不私亲，朕先剐了你，再哭妹妹。”）；

卢见曾斩立决；

98名中举考生，除3人查实清白，其余全革去功名，发配伊犁种地……

但就在血雨腥风里，一封没署名、没盖印、用旧账本纸写的信，

悄悄传遍江南士林——

落榜考生王昙，写给已绑赴刑场的副主考卢见曾：

“先生授我《孟子》三月，教我‘民为贵，社稷次之，君为轻’。

今先生因题误国，学生不敢辩；

然昨夜重读‘鱼我所欲也’，忽悟：

您卖的不是考题，是寒门十年灯；

我买的不是答案，是父亲半世债。

若此道不通，请受学生一拜——

拜您教过我的字，

拜您骂过我的错，

拜您死前，还让我把《春秋》抄完。”

这封信，没救下卢见曾，却让整场肃杀，突然有了温度。

为什么这封“道歉信”成了史上最大作弊案里最暖的美谈？

咱们一层层剥

第一层美：它不洗白罪，只打捞人

王昙没说“老师冤枉”“题目太难”，

他承认：“您错了，我买了。”

但紧接着补一句：“可您教我读《孟子》时的眼神，是真的。”

→ 这叫对事不诛心，对人不弃绝。

就像今天看到某网红翻车，我们骂行为，但不会因此否定他曾帮过的流浪猫、捐过的乡村小学。

第二层美：它把制度之恶，还原成具体的人之困

信里那句“父亲半世债”，背后是江南真实生态：

一个童生考秀才，要请塾师、买《四书集注》、赴省城赶考，花光全家三年收成；

若落榜，再等三年——而三年后，父亲可能已病倒，妹妹可能被退婚；

所以当书坊老板拿着押题册上门：“三十两，保你中举”，

很多考生不是贪，是怕——怕自己不是不够努力，而是输在起跑线就被抽掉了跑道。

第三层美：它用儒家逻辑，反向解构儒家枷锁

卢见曾教《孟子》，核心是“仁政”；

可他自己办考试，却把“仁政”变成了“仁价”——

三十两买一道题，五十两换一个名次。

王昙没骂他虚伪，而是轻轻一问：

“您讲‘舍生取义’时掷地有声，

那今天，您舍的是生，取的，真是义吗？”

→ 这不是学生告老师，是一个读书人，用老师教的刀，剖开了时代的脓疮。

更绝的是后续：

卢见曾临刑前，向监斩官讨纸笔，颤巍巍写下两行字：“莫恨题难，恨世不公；莫怨生短，怨学未通。”

（别恨题目难，要恨这世道不公；别怨命太短，要怨自己学问没真正贯通）

王昙后来真去了伊犁，在军屯教书，把《孟子》讲给戍边士兵听；

三十年后，他编《西域诗钞》，序言第一句：“始学于卢公，终信于苍生。”

所以这场“最大作弊案”的真正遗产，

不是刑场上的血，而是纸页间的光。

它提醒我们：

✅制度崩塌时，最痛的从来不是规则被践踏，而是相信规则的人，被迫学会作弊；

✅而真正的美谈，从不诞生于完美无瑕的圣人，

而生于犯错者坦荡认错，与受害者清醒原谅之间，那道窄窄的、未被仇恨填满的缝隙。

今天你在职场看到潜规则，在教育里遭遇不公平，

别急着变成下一个“卢见曾”，也别活成只会愤怒的“围观者”。

学学王昙——

守住心里那本没被篡改的《孟子》，

然后，在废墟上，继续抄你的《春秋》。

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