才子看见杨花飞舞，题写一首七律，结构紧凑，余味不尽

发布时间：2026-04-19 07:13:18  浏览量：1

暮春时节，东风柔软，漫天柳絮，纷飞而至。正所谓

梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城

，杨花细若纤毫，轻如浮雪，沾衣即落，拂袖又扬，形态纤柔，却又显得灵动自在。

世人多叹其漂泊无依，才子们却偏爱其不攀高枝，不逐繁华，既无桃李之艳，又无松柏之坚。下面分享才子看见杨花飞舞，题写一首七律，结构紧凑，余味不尽。

题天竺寺（984年3月）

北宋 · 田锡

三月杨花扑马飞，联镳来款白云扉。

湖边钟磬含清籁，树杪楼台霭翠微。

野景留人狂欲住，春光啼鸟劝思归。

萋萋芳草重回首，十里松门照落晖。

诗的大意是

：

阳春三月，柳絮纷飞，轻柔地扑向坐骑。并马而来，叩响了白云缭绕的寺院山门。湖畔的钟磬声，混合着山间的天籁；树梢间的楼台，隐现于苍翠山峦中。

山野景象醉人，让人流连忘返；在春光里啼鸣的鸟儿，仿佛是在劝人归去。望着蔓延的萋萋芳草，我频频回首，十里外的松林山门，正沐浴在落日余晖里。

田锡

，四川眉山人，宋初名臣、文学家，太平兴国三年榜眼及第，历仕太宗、真宗两朝，直言敢谏，清廉自守。他在文学上主张文道并重，为宋初文风革新先驱，赋作尤具唐人遗风。

诗人有一次携友登山，顺便游访了

天竺寺

，回去后就写下了这首记游之作。全诗无险语，只是循着

赴寺、览景、感怀、回望

的脉络，徐徐铺展，展现出山寺的清幽之美、游人沉醉之心。

开篇就将读者拉入江南三月的鲜活意境之中，杨花即柳絮，轻盈无依、随风散漫，着一“

扑

”字，化静为动，仿佛漫天飞絮并非无意飘荡，而是带着温柔的意趣，主动扑向游人鞍马，颇显亲昵之态，也暗写出途中春风和畅、心境轻快。

联镳

指多人并马而行，同友相伴，更添一份闲适与欢洽；一个“

款

”字，表达叩、访之意，用词温雅恭谨，恰合山寺清幽的氛围；

白云

代指山寺山门，既写出天竺寺建于高山之上、隐于云雾之间的地理位置，又赋予其超脱尘俗的仙气。

颔联采用视听结合的手法，紧承首联的白云扉，正面摹写天竺寺周围的景物。山寺临湖而建，湖水澄静，钟磬之声从寺中传出，与山间清风、林间回响相融。“

含

”字尽显炼字之妙，仿佛钟声不是响彻湖面，而是被山水轻轻含纳、缓缓漾开。众人闻此声音，尘虑顿消，心与山水同静。

树杪

即树梢，

翠微

指青翠缥缈的山峦。天竺寺的楼台隐于高树之巅，被淡淡青雾与苍翠山色笼罩。轻烟薄雾如丝如缕，将人工建筑与自然山色晕染成一片。

远望之下，楼台半露半藏，青霭若有若无，没有俗世建筑的雕琢感，只有与山共生的和谐美。作者听禅音、望幽楼，有声有色、有虚有实，尽显北宋山水诗淡远、清雅、含蓄的审美特质。

颈联由纯粹写景转入直抒胸臆，抒写了游人面对绝美山水时内心的矛盾，动人心弦。出句极写山野春景的迷人之力，

野景

概括了杨花、湖光、楼台、翠微等一切无拘无束的自然之美。

留人

是景对人的吸引，

狂欲住

则是人心对景的痴绝。大家沉醉至深，以至于让人抛开俗世牵绊，只想长留于此，与山水为伴，再也不想受制于案牍和风尘。

春光啼鸟劝思归

，对句又陡然生出一层婉转情思。春光正好，啼鸟声声，诗人以拟人之笔，刻画出飞鸟温柔相劝的画面：春光将尽，游人当归。一留一劝，形成精妙的对立，传达出作者既既沉醉当下的清欢，又暗惜时光的流转。

结尾余韵悠长，游人终要离去，行至远方。

重回首

抒写了不舍之意：回首一次不够，频频回首，目光所及，则是

萋萋芳草

。芳草的意象在古诗词中象征离愁与眷恋，回望之处早已不见楼台人影，唯有远处天竺寺的松林山门，被落日静静笼罩，夕阳温柔，松影苍劲，呈现出一派悠远而沉静的气氛。

全诗结构紧凑，情感真挚，从奔赴的欣喜，到览景的沉醉，再到内心的矛盾，最终归于离别的眷恋。松门无言，芳草萋萋，所有的留恋、怅惘、不舍，并未直接言说，而是蕴含在一幅暮色山寺图中，可谓言有尽而意无穷！