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这种传统舞蹈,折射了“老闵行”近代人文历史丨乃清叙史

发布时间:2025-06-23 00:26:16  浏览量:2

张乃清,闵行区文史专家。长年研究乡土历史文化,著有《上海闵行文史丛书(第一辑10卷,第二辑11卷,第三辑3卷)》和闵行地情风物专集20多卷。史海钩沉,“今日闵行”与张乃清老师携手推出“乃清叙史”,让我们在一段段闵行史话中,感受江南人文的魅力——

2013年,传统舞蹈《鲤鱼跳龙门》被列入第四批上海市非物质文化遗产代表性项目名录,保护单位是上海市闵行区江川文化馆。这个传统舞蹈,生动地演绎了民间传说“鲤鱼跳龙门”的主要情景,场面热烈,富有情趣。而更重要的价值是,这个传统舞蹈将上海本帮“绕龙灯舞”与古徽州帮“鲤魚灯舞”融为一体,这是地域文化相互碰撞和交流融合的产物,从而折射了“老闵行”的近代人文历史。闵行区江川路街道被本地人习称“老闵行”,“徽文化”在这里十分亮眼,成为地方特色之一。为什么出现如此现象?值得深究。

传统舞蹈《鲤鱼跳龙门》

徽帮人家集聚闵行老镇

明末清初,闵行老镇的规模已雄踞上海城郊西南乡之首。闵行老街上店铺林立,沿街小吃摊密布,“沪漂”的徽帮人家极为活跃。清乾隆末年,徽州歙县里东乡人汪启海和汪启洲在南大街38号开设“汪开吉(洽记)茶号”,兼营徽墨。嘉庆年间,来自休宁商山的项泰(字璞山)在镇上“执典业”,孙辈入籍上海县。道光八年(1828),又有徽州绩溪茶商汪大忠在南北大街开设“汪德隆茶号”。不久,徽州籍程秋圃自行建房开设花米行。汪启敬(1820—1900,歙县东乡汪满田人)等茶商在奉贤县南桥镇东街的“福号茶叶山货店”,曾包销闵行老街各茶楼,后直接在闵行镇开设分店。光绪三年(1877),项氏族人在北街开设“同源典当”,资本额银元3万元。

闵行镇上至今流存有《吴氏族谱》,谱称:吴氏原籍安徽省歙县临溪,清咸丰年间南迁,光绪元年(1875)始迁祖吴存钜因经商自浙江嘉禾迁徙闵行地区,光绪十五年(1889)定居闵行镇。同族吴存钰,字子良,光绪元年乡试副榜录取,任浙江兰溪县教谕,以行书著称,闻名沪上。《民国上海县志》人物篇中记载:“吴良谟,字虞臣,闵行人。性仁厚,自奉俭而好行善,经商以义为重,遇口角争讼,苦口劝息,人感其诚称之为佛,久任普安堂董事,多所建设。中年乏子,晚岁有六子,皆以为善之报,卒年七十余。”

徽帮人家集聚地

幸有徽帮同乡会

清咸丰十一年(1861),兵灾突起,天下大乱。在闵行老镇上,“沪漂”的徽帮人家更是人心不安。幸亏,时有程秋圃等人挺身而出,合力购置田产60亩,与徽州同乡联手创建了“世善堂”(后称“新安慈善堂”),专事资助和办理陷入贫困的徽州籍同乡返皖川资及善后事宜。

咸丰兵灾,逼使大批徽州人携家带口南下避难。光绪年间,来到闵行的徽州商贩人数众多,为了帮助他们解决安家居住问题,“新安慈善堂”先后集资建造39间平房和23间楼房,人称“十间头”“九间头”“八间头”,从而形成一条街,后来正式定名为“新安路”。

依靠同乡会的帮助,徽帮人家的日常生活得以安宁,闵行老街成了徽州人争相前来谋生的聚集地。

徽帮人在上海经商难免会受到排挤,同乡经营者之间也会产生争斗,更重要的是徽帮人恪守“落叶归根”的传统信条,客死他乡的人都应当“入土为安”,家人就得设法将暴卒他乡的亲人棺柩运回故乡。清乾隆十九年(1754),旅沪的徽州、宁国两府商人联合集资建成义务埋葬无力下葬者的义冢。从此,上海城里有了同乡人团体“思恭堂”。闵行镇上的不少徽州同乡是上海“思恭堂”的捐助人,而城里的行善难以充分顾及数十里外的闵行老街。于是,闵行镇上的徽州同乡会只得自行设法采取应对措施。

1929年闵行“思恭堂”落成留影

1916年,徽州同乡会在闵行老镇西部、母子泾北岸新桥西侧(今新安路华坪地段医院及浦江花苑地境)建立了杨家台墓园,占地40余亩。1929年,闵行镇“新安慈善团”在上海徽宁思恭堂的支持下,建造新屋,改称“徽宁思恭堂闵行分堂”,俗称“新安公所”“徽宁会馆”。

1945年6月,在北桥镇南的横泾河与沪闵公路之间创办“徽宁公墓”,占地100多亩,基穴有60穴。

老闵行历史文化陈列馆一景

鲤鱼灯舞本土化

清嘉庆元年(1796),闵行人李林松北上赴考,在横泾码头上了船,忽有两条尺把长鲤鱼跃到船头。随行书童脱口惊呼:“鲤鱼跳龙门啦!”果然,李林松此去金榜题名,考中进士。为此,闵行乡人十分偏爱鲤鱼的形象和寓意。而徽州人自古喜爱扎制鱼灯嬉戏,每当闵行老镇上举办节庆行街表演时,总有徽帮人家以鲤鱼灯出场参与“巡游”,为徽帮老乡们张扬一番。于是,闵行老镇上出现了上海本帮的舞龙舞狮表演者与徽帮鲤鱼灯“斗趣”的场面,促使舞者的表演技巧纵情发挥,以求赢得众人好评。

20世纪30年代初,闵行老镇市面繁荣,尽显开放包容的风气,人称“小上海”。祖籍来自各地的人们在此已经融为一体,于是乡人将徽帮鲤鱼灯舞与上海本帮的舞龙舞狮组合起来“斗趣”,演绎《鲤鱼跳龙门》的故事,体现团结合作的心愿。龙舞以昂扬的气势先声夺人眼球,温暖人心。而鲤鱼灯以碎步蹿跳为主的粗犷舞姿即兴表演,有鲤鱼开四门、鲤鱼淘沙、钻水藻(产卵)、跳龙门等表演动作,以示游春、繁殖、跳门的情节。伴奏乐器以锣、钹、鼓为重,曲目为传统《三记头》。在钻水藻时,间以小钹为主,表示鲤鱼的焦急与舒展。

塘湾乡的李菊仁随父亲到闵行老街看出灯,见鲤鱼灯样子好看,回家后自己动手也扎了一只,在村里舞耍。后来,农历十月初一塘湾庙会期间,他结社以鲤鱼灯作了表演。

1959年春节,上海县在闵行老镇举行民间文艺会演,本地鲤鱼灯、手狮舞等节目参加演出。后来,因当地灯会、庙会相继停办,传统舞蹈随之缺少表演机会,渐渐被人们淡忘。

1959年春节,上海县民间文艺会演场面

1990年,复排传统舞蹈《鲤鱼跳龙门》

1983年后,塘湾地区恢复排演。1990年,上海汽轮机厂发掘复排传统舞蹈《鲤鱼跳龙门》。2011年,这个传统舞蹈被列为闵行区非物质文化遗产代表性项目。

作者:张乃清

编辑:方佳璐

初审:汤婧娴

复审:林心怡

终审:徐雷冰

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