性情四戒：纵性如纵火，留怒如蓄毒，语激如舞刃，饮过如沉舟

更新时间：2025-04-19 08:45  浏览量：4

世人常叹人生如棋，却不知执子者乃己身；皆言世事如网，却忘解结之法在掌心。观今市井巷陌，多见纵情任性者如脱缰之马，忿怨积胸者似困兽之斗，口舌招尤者若春冰履薄，贪杯嗜饮者类火中取栗。此四者皆为修身堤坝之蚁穴，处世航船之暗礁，今且以古鉴今，道破其中利害。

昔李斯观仓鼠而悟得失，然其功成之日放纵贪欲，终致腰斩咸阳。此正所谓"得意不宜再往，进步当思退步"。今人常道"活出真我"，却不知真我非狂浪不羁，乃是知止有度。古训有云："傲不可长，欲不可纵"，恰似春种秋收，当守四时节气，若农夫见春日暖阳便终日曝晒，何来秋日满仓？

尝见市井有商贾，初时守信如季布，待得财帛盈室，便纵情声色。歌楼夜夜笙箫，赌坊朝朝骰响，不过三载光景，竟至鬻宅抵债。此乃"福生于清俭，祸起于奢靡"之明证。故智者修身，当如园丁治圃，剪除横生枝节，方得满庭芳华。

张翼德鞭挞士卒而眠卧帐中，岂料祸起萧墙。古人云："忍得一时之气，免得百日之忧"，非教人唾面自干，实乃晓谕"制怒如驯烈马"之理。今人遇事辄拍案怒斥，自谓快意恩仇，殊不知"小忿不忍，大忿必至"。

昔有邻里为墙隙之争，甲翁怒而詈骂，乙叟笑而退避。经年后，甲翁因常年郁怒竟成心疾，乙叟却得"让他三尺又何妨"之美谈。此正所谓"忍字头上一把刀，安知此刀不护腰"。智者处世，当效仿范仲淹"不以物喜，不以己悲"，须知"怒是猛虎，欲是深渊"。

苏子瞻"一肚皮不合时宜"，虽才高八斗终致乌台诗案。古谚有云："舌为利害本，口是福祸门"，恰似春雨润物无声，狂风折枝有痕。今人好逞口舌之快，或讥讽时政，或臧否人物，岂不知"病从口入，祸从口出"？

昔有市集有卖油翁，本分经营三十载，只因酒酣耳热时妄议官衙，竟遭宵小构陷。此乃"逢人且说三分话，未可全抛一片心"之警训。故君子言语，当如良医用药，须知"话到嘴边留半句，理从是处让三分"。昔郑板桥"难得糊涂"四字，实乃保身妙诀。

陶渊明种菊东篱，本可终老南山，却因"造饮辄尽，期在必醉"，致令五子皆愚。古语"酒是穿肠毒药"，非劝人滴酒不沾，实言"适度"二字重若千钧。今人应酬常道"感情深一口闷"，殊不知"席上劝君须量力，壶中日月最欺人"。

尝见乡绅王某，早年以海量闻名，每宴必"会须一饮三百杯"。未及知命之年，已患酒劳之症，医者诫其"欲求生路，先断酒途"。此乃"爽口食多偏作病，快心事过恐生殃"之写照。智者持觞，当效李太白"三杯通大道"，而非刘伶"醉死便埋"。

纵观四戒，实为修身四柱。性不纵则神清，怒不留则气平，语不激则祸远，饮不过则寿长。恰似老农耕作，春不误耕，夏不忘耘，秋自有获。古语云："路不行不到，事不为不成"，若能将此四戒刻于心碑，日日拂拭，则何愁不能"守得云开见月明"？

今当以二十字与诸君共勉：纵性如纵火，留怒如蓄毒，语激如舞刃，饮过如沉舟。愿世人皆能悟得"处世若大梦，胡为劳其生"之真谛，于红尘浊浪中修得方寸净土，方不负这"人身难得今已得"之造化。