舞女风尘散记

发布时间：2025-09-17 04:02:00 浏览量：1

出行在外的这段时日里，闲着无聊。看了介绍诺贝尔文学奖得主、日本小说家川端康成（かわばたやすなり1899年-1972年）的视频。

再一次引起兴趣，重新翻阅川端康成早期的代表作和成名作《伊豆的舞女》。小说里的年轻舞娘，低头浅笑，言语流露着纯良，倒没有世俗对舞女风尘的刻板印象。舞娘，轻易让人想起城市，仿佛只有藏污纳垢、灯红酒绿、醉生梦死的花花世界，才有孕生舞女的土壤。

小说《伊豆的舞女》▲

千百年来，风尘舞女确是滚滚人间烟火中生活的助兴剂。

宋诗“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休”，便是对奢靡生活的叹词。川端康成《伊豆的舞女》里第一人称的“我”，不曾对舞女有一丝轻蔑，可是当舞女们一离开旅社，“我”问旅馆女主人，这些舞女下一站住哪？她回说：“那种人，谁知道会住在哪儿呢？哪有顾客就住在哪儿呗。”她直白称呼舞女为“那种人”，一锤砸碎骨子里的想法，对舞女的鄙夷掉落一地。小说里另两句话也让人心凉了一下：“途中，每个村庄的入口处都竖立着一块牌子：乞丐、巡回演出艺人禁止进村！”这就是社会对舞女的观感。

电影《伊豆的舞女》▲

“我”对风尘女子的印象，也大致如此。

认识文学里的交际花陈白露，缘于半个多世纪前期末考试语文科目名著常识，曹禺的《日出》入列，书里曾经的纯情少女陈白露，后来沦为穿花蝴蝶，被银行家包养，最终服药自杀。民国时期十里洋场的上海，百乐门、仙乐斯等舞厅前仆后继上演一出出舞场离合悲催的戏码。舞国的米饭班主操持着舞女世界的生态，为世人捏塑了一个个舞女沉溺浮华的造像。文字里的舞女，怎么都高尚不起来。美籍华人作家白先勇的小说《金大班的最后一夜》，为舞国生涯滴落了低沉的遗音——轻盈舞步总伴着温柔耳语，红男绿女旋开了人海浮沉，她们在舞池里寻觅两情相悦，最终多哭倒于湿滑的台阶。

刘晓庆扮演的金大班▲

世俗眼里，风尘舞女是花丛中穿梭的欢场优人，远远地背着道德的藩篱。

古诗文里从来不缺她们的妖艳体态，以及狂蜂浪蝶争看小身腰的描述。语言里的“撞钟舞女”，形容着纵情声色、恣意行乐的生活。舞女身上贴着纸醉金迷的标签，“柳腰轻，莺舌啭，逍遥烟浪谁羁绊”的表述，撩人无边遐想，白居易不也忍不住发出“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”的赞叹。

《日出》的陈白露▲

尽管舞女为世俗所诟病，但紫燕黄莺里也不乏洁净的心灵。

民国时刻的神州大地，兵燹连年与觥筹交错之间，风尘世界尚存留一方小小净土——民初因讨伐袁世凯而声名鹊起的军事家蔡锷，与风尘女子小凤仙之间英雄气短儿女情长的韵事常叫人惦想。这段非常时局酿制的非常情愫，两情缱绻却心意难圆，最终没能修成正果，遗下一段乱世佳话。故事还是搬上了银幕，被拍成电影《知音》，之后被炮制成连续剧。那不曾在四书五经里浸泡，脚着绣花鞋的小女子，却能在汹涌的政潮中深明大义。香港作家陶杰《从来侠女出风尘》一文，为蔡锷与小凤仙的曲折交往，留下伤心桥下的绿波鸿影。

电影《知音》海报▲

舞女并非一味醉生梦死、追逐物欲，她们也深明大是大非，有家国情怀。

抗日战争时期，南洋舞女协会发起筹赈活动，以巡回义演、报效舞票、捐献首饰等等方式奉献心意，赢得南侨总会“改变依赖之柔肠，不愧为时代妇女”的赞誉。舞界红人梁赛珠，战时积极为抗日筹赈，战后担任南天酒楼龙凤舞宫领班之余，仍参与星华孤儿院慈善事业。

舞女社会地位本已卑下，烟火人间，人心曲直与身份斤两本就无关。把木薯从土里挖出，其貌不扬，一身污泥，但去掉外皮，亮出的尽是净洁的雪白，让你无从辩解，木薯也有素心。

舞界红人梁赛珠▲

转说另一个话题，舞女在红尘中本已是“招花引蝶”的象征，再冠上“风尘”这个词，更是引入“非分”遐想多多。

风尘一词是否在诸君心中有暧昧，感性，有种致命的妩媚，又有无尽的忧愁？“我”最近也对这个词感兴趣。试想一下，在尘世烟火下，得一风流。不似金子般，闪耀刺眼，也不抵水银，冰冷，寂寞。只追求本质，于暧昧中独享一份滋味。像水流，但不澄澈，像寒风，但不凛冽。兜兜转转下，极力想融合，被同化，却发现总少了一分韵味，那分韵味，别致，显得鹤立鸡群。

街巷里的风尘女▲

风尘，总归是要带点俗气，带点人间烟火味儿。

记得“陌上，谁家少年足风流”一词，浪漫而风流。那扑面而来的情愫，又腻，又带嚼劲，仿佛要一口吞下整个春天。少年和女子唇红齿白，将视野搅得春水绿绿。可这里，少了些俗气，一派浪漫，只得风流，无尽的暖红色。而“我”独爱《诗经》中“既见君子，云胡不喜”一语，理性又深情。最深情处，是令人心疼的既见，那该是历经多少风霜，人世凄凉，才能答出云胡不喜呢？有着一份淡淡的薄凉，薄凉里更透着成熟。

《诗经》——“既见君子，云胡不喜”▲

迎合与韧性，是“我”想象的风尘。

翩跹若蝶，姿态轻盈，有着常人不及的灵气，一颦一笑，迷倒众生。自骄而不放肆，自洁仍不孤僻，于世间流连，身子圆润，像伞下美人，从桥头走来，朦胧，欲羞还迎。

古时烟花之地，尤以秦淮，金陵为首，那些临水照花，夜夜粉饰的歌姬，伶人，似乎便是风尘的代名词，她们与男人，歌酒为舞，天上人间，一派风流。琴棋书画，样样精通，便是那目不识丁的女子，风尘气息也是从头到脚。

古时烟花之地，尤以秦淮，金陵为首▲

三等、二等、一等的风尘。

很多世人以为卖身的女子，是第三等风尘，俗气和平常；卖艺兼着卖身的女子，是第二等风尘，有些骨子，有些凄凉，凄凉下强颜欢笑，做不得真，楚楚可怜的姿态上，别有一番心思，可怜，又可恨。

众人眼里第一等风尘，多是给了李师师，柳如是她们的。温婉的骨子里有着一股子倔强，倔强下的委屈，延伸到极致，莫名的心疼，让人沉溺，迷醉。情深下又有一颗纯良的性子，识人，忠君，虽至死，仍令人热泪盈眶。

李师师画像▲

圆滑下的薄凉，被尘世扰动后，还是这般不惊，不喜。

远望如此，近看依旧，像春天呼晴的鸟雀，又像缄默的斜阳，你很难想象，可留下的印象，除了惊艳，想不出其他词了。

惊艳这词一出，满满的风尘味。我想到梅艳芳，那个特立独行的假小子，在风月里闲庭信步，仍独善其身，最后留下一番潋滟。想到了王祖贤，惊艳到极致的风尘，那种魅惑，近乎要命。即便“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树”的中年王祖贤，一副衰冷样子，再也没有翩若惊鸿的神韵，普普通通，可那沧桑的脸上，也尽是风尘，尽是往事与落寞。