西医最终要退出医疗舞台，只能作为中医的辅助部分！（十五）

发布时间：2025-09-21 15:43:27  浏览量：1

可是在我们家门口，中医还常被冷落和嘲讽，这种错位，值得我们每一位国人深思：

到底是谁在忽略中医？在美国军事医疗中心，针灸治疗早已不是新鲜事，一个个穿着军装的美国士兵，在医生的引导下，诚心地接受银针治疗。

有的银针刺入耳尖，有的刺入手臂，还有的刺入腿部。与其说是医疗，不如说更像是一场安静的修复仪式，他们的伤，不只是身体的疼，还有战争带来的精神创伤。

早在上世纪七十年代，就有美国记者在中国体验了利用针灸来为阑尾炎止痛，回国后还发表了震撼全美的报道。

从那以后，中医开始在西方慢慢出圈了。

如今，美国46个州都已允许合法行医针灸，遍地都是中医学院，中医诊所已经超过8000家。不仅如此，美国军方、医院甚至一些保险机构都开始纳入针灸治疗服务。

而我们国内，还有人为针灸是否有“科学依据”而争论不休。这种讽刺，比扎针还疼。

除了美国重视中医外，邻国日本则是以系统性的掠夺姿态，把中医几乎装进了自家口袋。在东京街头，随便走进一家药妆店，都不缺少“汉方药”，而且已经成了独立的一部分。

包装精致，种类繁多，从治咳嗽到养颜，全是用中药原理做的，但很难看到“中国制造”这几个字。更惊人的是，日本注册的中药国际专利数量，居然远超中国。

他们把古方翻新、重命名，用现代工艺标准化生产，然后出口欧美，赚的是实打实的外汇。

更夸张的是，这些药很多本来就源于中国古籍。可现在，日本早早给它们盖上了自家出品的章。

日本人研究汉方药，修医典，搞实验室，建制药厂，一个个动作精准到极致。

宋本《伤寒论》作为《伤寒论》研究的重要版本，其学术价值已为学术界所公认。然而，其学术发展历程却鲜为人知。明万历27年，赵开美翻刻了宋本《伤寒论》，这一版本随后传入日本，恰好正值日本进入江户时代。在此之前，日本主要流传的是成无己的《注解伤寒论》。然而，自赵开美翻刻本传入后，它逐渐吸引了日本学者的注意，并取得了丰硕的研究成果。在传入背景方面，宋本《伤寒论》在明万历时期被翻刻后传入日本江户时期，通过频繁的中日交流及日本闭关锁国时期的开放港口政策，医籍得以大量流入日本。尽管江户时期日本实行了闭关锁国政策，但长崎港口对外开放，允许与中国商船进行货物往来。据记载，江户时期中国出版的书籍有七八成以上都已传入日本，速度之快，往往新书问世后几个月便能抵达日本。此外，日本对古医书的珍视态度也促使了大量珍贵医籍的流入。

《伤寒论文字考》是清代日本伊藤馨撰写的一部伤寒金匮类中医著作，成书于日本嘉永三年（1850）。文字考卷首有丹波元坚序，卷末载唐泽悖跋。上卷考证“伤寒卒病论”、“望齐侯之色”、“中以保身长全”、“阴阳会通”、“厥阴病名义”、“抵当汤名义”等三十九条；下卷考证“脉阴阳俱紧”、“痢咀”、“寒分”、“失气”、“一壮”等四十六条。续编有野间成纪序，卷末载中岛重跋，上卷考证“当今居世之士”、“勤求古训”、“促命期”、“作字义”、“必字用法”等三十七条；下卷考证“谵语”、“转属”、“有热字说”、“承气汤名义”、“脾约”等二十九条。

《古文伤寒论》是日本医家桃井安贞编著、吉益为则（东洞）删正的中医伤寒金匮类著作，成书于日本宽政四年（1792年）。该书以恢复张仲景《伤寒论》原貌为宗旨，主张剔除王叔和所撰次版本中的阴阳、脏腑及病名理论，认为此类内容属空论臆说，并将《辨脉法》《平脉法》《伤寒例》《痉湿喝》四篇定为后世增补部分加以删削。

书中采用白宇黑框标注王叔和增补内容，黑字保留仲景古文字。现存日本刻本藏于中国中医研究院图书馆。

全书以白宇黑框表示系叔和所增内容，黑字表示仲景之古文字。作者认为王叔和撰次《伤寒论》中有关阴阳、脏腑、病名的理论均属空论臆说，难于应用，决非仲景本意，而《辨脉法》、《平脉法》、《伤寒例》、《痉湿喝》四篇则为后世所增补，虽间有古文，但缺于方治，故主张删去，以复《伤寒论》之旧。

在民国时期，日本关于《伤寒论》的医籍在中国有过一次小规模的出版热潮。根据整理，当时共出版了21种日本伤寒医籍，这里的“种”是按原著来算的，不同译本或不同版本不重复计数。有些书是两种经典合在一起出版，比如《日本汉医伤寒名著合刻》就属于这种情况。为了准确反映出版情况，还对一些史料做了补充和修正，比如补全了作者信息、补充了漏掉的版本，以及把重复刊行的版本合并计算。另外，有的书原本归在“方书类”，但其实完全基于《伤寒杂病论》编排，也被纳入统计。

这些日本医籍的出版时间，集中在1920到1939年之间。这段时间正好与中国第三次伤寒研究的高潮重合，也与《皇汉医学丛书》在1936年的出版有密切关系——大约一半的日本伤寒医籍都收录在这套丛书里。有意思的是，很多书不仅有一个版本，比如《皇汉医学》就有9个版本。这说明，当时出版并不是偶然，而是有需求、有推动力的。

这些医籍的原著，大多成书于18到19世纪，作者多为日本汉医中的大家，如吉益为则、吉益猷、丹波元简、丹波元坚、浅田惟常等。其中光是吉益、丹波两家父子的著作，就占了11种。不过要注意，这21种书只是日本历代伤寒著作的一小部分。根据何廉臣的统计，日本伤寒书有80种，这次出版的数量只占了四分之一，可见出版是有选择、有目的的。