就这样走在了秋风的边上

发布时间：2025-10-30 06:00:00  浏览量：1

秋风吹，一点一点吹，时光在这秋风中一点一点走在了秋的边上，而我们就这样走在了秋风的边上，看那秋叶在秋风中片片落下，于是我便想起了那两句像是从生命深处迸出来的诗——“宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风”。

这两行诗，是何等斩钉截铁，又是何等孤高清绝！

这是朱淑真的诗句，她说的不是别的，是秋菊，但更是一种选择，一种在秋风横扫一切时的、最后的姿态。那“抱香”的“香”，是才情，是品格，是内里一点不与人同、也不许人玷污的自我。她宁愿守着这点馨香，在冷寂的枝头一同憔悴、一同老去，也绝不肯做那千万片黄叶中的一片，被无形的、巨大的力量裹挟着，在虚空里翻卷，演一场热闹而终究要归于污泥的舞蹈。

这秋风，自古以来，在文人笔下便不只是风了。它是刑官，是兵象，于时为阴，于行为金，总带着一股肃杀的、不容分说的力量。

宋玉在《九辩》里开头便叹：“悲哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰。”自此，这秋声便在中国人的心里吹拂了千年，带着一种集体的、关于凋零与离别的悲凉。然而，同样是面对这秋风，人的姿态却又是如此不同。

多数人，怕是那随风俯仰的黄叶。人生在世，总有无形的潮流，或名之曰“时势”，或名之曰“大众”，浩浩荡荡，席卷而来。能保有一份清醒，已属不易；更多的，是浑然不觉地随之飘荡，在热闹的“舞”中，暂时忘却了自身的命运与最终的归宿。

这原也无可厚非，生存本就是一种妥协，可总有些人，他们的灵魂过于敏感，他们的骨骼过于坚硬，譬如朱淑真。

朱淑真的生平，是一卷被泪水浸透又风干了的残稿。我们只知道她婚姻不幸，所适非偶，一生的幽怨，都化作了那些断肠诗词。可以想见，在她所处的那个时代，对于一个有才情、有渴望的女子，那世俗的礼法、庸常的婚姻，便是最萧瑟、最无情的一阵秋风。它要吹落她的灵性，要她如寻常妇人一般，将内心的火焰熄灭，在琐碎与沉默中凋零。那“父母之命，媒妁之言”所构成的巨大力量，何尝不要求她做一片“黄叶”，在既定的命运轨道里，安然地“舞”完一生呢？

可她偏不！她宁可“抱香枝上老”，这“抱香”，是一种向内里的固守。

现实的生活既已无可期盼，她便把全部的生命力，都倾注到她的诗词世界里去。那里有她的春天，“弯弯曲，新年新月钩寒玉”；有她的孤高，“宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风”；更有她直白的、炽热的情感，“娇痴不怕人猜，和衣睡倒人怀”。那诗词的国度，便是她最后的、不容秋风侵袭的枝头。她在那里，任凭外间的风如何呼啸，只紧紧抱住自己灵魂的香气，直到生命的尽头。

这是一种凄然的胜利，也是一种悲壮的失败。

由此又想到另一位爱菊的古人，陶渊明。他的“采菊东篱下，悠然见南山”，是何等恬淡，何等静穆？他所抗拒的秋风，是那污浊的、令人窒息的官场，而他选择归去，在自然中寻得生命的安顿。

陶渊明的“枝头”，是田园，是酒，是无弦琴。

他的“抱香”，是避世的，是和解的，是与天地精神相往来的。

而朱淑真的“抱香”，却是入世的，是执拗的，是带着一身无处安放的深情与伤痛，在红尘中硬生生地挺立着。

陶公像是秋日晴空下的一脉远山，疏朗而清晰；朱淑真则像是秋夜深院里的一盏孤灯，光线虽微，却拼尽全力在与浓得化不开的黑暗抗争。

风，似乎更紧了些，窗棂有了轻微的呜咽。我面前的茶杯里，那几片原本蜷缩的茶叶，被水浸润，正缓缓地舒展开来，沉向杯底。它们也曾是在枝头青翠过的生命，如今以另一种形态，在这温热的水中，释放出最后一缕余香。这，或许也是一种“抱香”吧！

我终究是要回到我那灯火通明的城市里去的。那里，秋天的意味被空调、暖气与玻璃幕墙隔绝得所剩无几，人们行色匆匆，少有人会为一缕风、一片叶驻足。那里的“秋风”，或许是职场上无形的压力，是人际间淡漠的疏离，是信息洪流里无所适从的焦虑......我们大多数人，都在不同程度上，都是一片片身不由己的“黄叶”吧！

但朱淑真的诗句，像一枚极细的针，在我心里刺了一下，留下一个清醒的、微小的痛楚。它提醒我，即使在最不由自己的飘零中，人或许还是可以有一点点选择的——选择在内心，为自己留一根“枝头”，哪怕它再纤细，再孤绝，在那上面，紧紧抱住一点真正属于自己东西。

那东西，可以称之为“香”！

关上窗，将那满院的秋声关在外面。然而我知道，有一缕极细的、清冽的香气，仿佛从千百年前飘来，已悄然潜入了我的心里，再也挥之不去了。