再读阿城才发现：生命这盘棋真正的“棋王”，是能与孤独共舞

发布时间：2025-12-20 06:18:16  浏览量：28

你的热爱，不必向世界证明：在内卷时代，我们都需要王一生的“钝感力”

01

那是一个疯狂的年代，空气里都弥漫着狂热与不安。

在一个小县城的广场上，人头攒动，水泄不通。人群中央，一个瘦削的青年，正独自坐在九张棋盘前。他叫王一生，一个除了下棋，什么都不行的“棋痴”。

这不是普通的对弈。

他对面，是九位从全地区选拔出来的顶尖高手。而他，要以一敌九，同时下九盘盲棋。

没有棋盘，没有棋子，一切都在他的脑海中进行。

人们窃窃私语，有人嘲笑他不自量力，有人断言他必败无疑。时间一分一秒过去，汗水从王一生的额头渗出，顺着脸颊滑落。他时而眉头紧锁，时而嘴角微扬，仿佛进入了一个无人能扰的宇宙。

在那里，只有纵横十九道的棋盘，和黑白分明的世界。

最终，当他报出最后一个棋位时，全场死寂。片刻之后，雷鸣般的掌声淹没了一切。他赢了，以一种近乎神迹的方式，捍卫了一个棋手最纯粹的尊严。

02 找回你的“无用”之爱

王一生的胜利，不是技巧的胜利，而是一种精神的胜利。

在那个连温饱都成问题的年代，围棋能做什么？它不能换来食物，不能带来地位。它唯一的“用处”，就是让人在绝望中，找到片刻的自由。

正如王一生所说：“下棋的时候，我感觉自己是最自由的人。”

这就是热爱的本质。它不是工具，而是目的本身。它对抗的不是贫穷，而是精神的虚无。

现代人何尝不是如此？

我们被“有用”绑架了。学一个技能，首先问能不能变现；发展一个爱好，先考虑有没有社交价值。有调查显示，超过70%的年轻人选择兴趣时，会优先考虑经济回报。

我们活得越来越像一张精美的简历，却离那个鲜活的自己越来越远。

阿城笔下的王一生，给我们开了一剂解药：

第一，允许自己“浪费”时间。找一件让你完全沉浸、忘记时间流逝的事情，不问前程，只为热爱。

第二，享受过程而非结果。胜利的快感是短暂的，但沉浸在热爱中的自由与平静，却是滋养生命的源泉。

热爱，是这个功利世界里，最后的奢侈品。

03 拥抱高质量的孤独

王一生是个极度孤独的人。

他的朋友说：“王一生这个人，最怕的就是热闹。”

他不是孤僻，而是主动选择了孤独。因为只有在孤独中，他才能听到内心的声音，才能与棋盘上的另一个自己对话。苏轼被贬黄州，在孤独中写下《赤壁赋》；牛顿在瘟疫中选择独处，才奠定了现代物理学的基础。

孤独，从来不是一种惩罚，而是一种沉淀。

反观我们自己，却陷入了另一种更深的孤独。

有数据显示，超过60%的年轻人，在社交媒体的狂欢中感到前所未有的孤独。我们害怕错过任何一个热点，害怕被群体抛弃，手机从不敢离手。

我们看似连接着世界，实际上却与真实的自己断了线。

王一生的故事告诉我们，真正的强大，不是合群，而是敢于在喧嚣中守住内心的宁静。

孤独，不是人群的对立面，而是自我的回归。 学会享受独处，你才能在别人的世界里，找到自己的位置。

04 重建你的精神“内核”

整部小说，阿城都在反复强调一个词：尊严。

王一生的尊严是什么？不是比赛的奖状，不是众人的喝彩。他的尊严，是即便衣衫褴褛，腹中空空，也绝不为一顿饭放弃自己的原则；是即便身处逆境，也始终对自己所爱之物抱有绝对的敬意。

他曾说：“棋就是人生，人生就是棋。”

棋品，就是人品。

而今，我们的尊严，似乎变得越来越脆弱。

有研究表明，超过50%的年轻人，自尊心极易受到社交媒体的影响。别人的一句恶评，能让我们辗转反侧；一个掉落的粉丝，能让我们怀疑人生。

我们把定义自己的权力，拱手交给了外界的评价体系。

我们的人设，比我们本人还累。

王一生用他的执拗提醒我们，尊严不是别人给的，而是自己守的。它是你内心不可动摇的秩序，是你面对诱惑时坚定的“不”。

一个人的尊严，不是看他得到了多少，而是看他拒绝了什么。

05 人生这盘棋，最好的落子是成为你自己

四十年过去了，《棋王》的故事早已泛黄。

但王一生的身影，却从未远去。他像一面镜子，照出了我们在物质丰裕的时代里，精神上的困顿与迷茫。

我们或许无法像他那样活得如此纯粹，但我们至少可以选择，活得更真诚一些。

真诚地面对自己的热爱，哪怕它一无所用。

真诚地面对自己的孤独，从中汲取力量。

真诚地面对自己的内心，守护那份不容侵犯的尊严。

人生如棋，落子无悔。我们终其一生，不是为了赢下这盘棋，而是在这纵横交错的棋盘上，活出自己独一无二的棋路。

别急着赢下世界，先赢回那个纯粹的自己。