巫妖大战到底有多惨？为啥打完这两族就退出历史舞台了！
发布时间：2026-02-22 10:00:00 浏览量：2
各位看官，咱们今儿个要聊的这场架，那可真是天地开辟以来头一回的大场面。
您要是听过封神大战，觉得那会儿打得够热闹了吧？可跟今天咱们要说的这场比起来，封神那都不算啥。
这场架的主角，是上古时期两伙最顶尖的势力——妖族和巫族。一个管着天，一个管着地；一个头领是东皇太一、帝俊，一个头领是十二祖巫。
这两家打起来，那是真叫一个天崩地裂、日月无光。打到后来，妖族死的死、逃的逃，巫族散的散、没的没，两帮人马全从历史舞台上消失了。
今天，咱们就好好说道说道，这场巫妖大战到底有多惨，为啥打完这两家就再也翻不了身了。
先说妖族这边，那可真叫一个兵强马壮。
领头的是东皇太一，这主儿手里有一件宝贝，叫东皇钟。这玩意儿可不一般，是先天至宝，混沌初开时就有的东西。钟声一响，天地都得抖三抖；真要敲起来，能把一界都震碎了。东皇太一靠着这口钟，在天上稳稳当当坐了不知多少年的头把交椅。
二把手是帝俊，他是妖族的皇帝，手下管着三百六十五路妖神，个个都是有名有姓的狠角色。帝俊本事也大，能号令天下妖族，谁不服就打谁。
再说帝俊的媳妇儿羲和，她生了十个儿子，就是咱们常说的十个太阳。这十个金乌住在汤谷的扶桑树上，每天轮流出来值班，给大地带来光明。
还有个常羲，是帝俊的另一个媳妇儿，生了十二个月亮。没错，月亮也有十二个，轮着班出来照亮黑夜。
您算算，妖族这阵容：有至宝东皇钟，有三百六十五路妖神，有十个太阳、十二个月亮。这势力，谁惹得起？
再说巫族这边，那也一点不差。
领头的是十二祖巫，他们是盘古大神死后，肉身里残留的精气化成的。换句话说，这十二位，就是盘古的亲儿子。
共工，水之祖巫，脾气最暴。他发起火来，能把四海的水都掀翻了。
祝融，火之祖巫，性子最烈。他高兴的时候给人间送火种，不高兴的时候能把天都烧红了。
句芒，木之祖巫，管着春天。他走到哪儿，哪儿就绿意盎然，花草树木全活了。
蓐收，金之祖巫，管着秋天。他一来，草木凋零，杀气腾腾。
后土，土之祖巫，心肠最好。她看着人间受苦，后来化身六道轮回，让死去的人有个去处。
强良，嘴里叼着蛇，手里也握着蛇，长得吓人，本事更大。
烛九阴，这人更神，是人面蛇身，浑身通红，眼睛一闭一睁，就是一天。他闭眼的时候是黑夜，睁眼的时候是白天，不吃饭不睡觉，就这么一直守着。
天吴，八首人面，八只脚八条尾巴，长得怪，本事也怪。
翕兹，人面鸟身，耳朵上挂着两条青蛇，脚底下踩着两条红蛇，看着就瘆人。
奢比尸，人面兽身，大耳朵上挂着两条青蛇，能呼风唤雨。
玄冥，人面鸟身，脚下踩着两条青蛇，管着冬天。
弇兹，人面鸟身，耳朵上挂着两条青蛇，脚底下也踩着两条青蛇。
您看看，这十二祖巫，哪个是善茬？他们个个都有大本事，合在一起更是了不得。巫族就这么靠着这十二位，在地上稳稳当当立住了脚跟。
这两家凑一块儿，那真是龙争虎斗，谁看谁都不顺眼。早晚得出事。
这两家本来没事，一个管天一个管地，井水不犯河水。可日子一长，矛盾就来了。
第一条矛盾：谁才是天地之主？
妖族说：天是我们管的，地上的万物生灵，包括人，都得听我们的。我们是老天爷，你们在地上讨生活，得给我们上供。
巫族说：地是我们管的，天上的日月星辰，得给我们照亮。你们在天上待着，别插手地上的事。
一个要管地，一个要插手天，这就杠上了。
第二条矛盾：人口越来越多，地盘不够用了。
妖族在天上住着，可他们的子孙后代，很多都生活在地上。那些飞禽走兽、花草树木，但凡有点灵性的，都算是妖族的旁支。这些生灵越来越多，地盘就不够用了，慢慢就往巫族的领地里挤。
巫族也是一样，他们在地上住着，子孙后代也越来越多，也得往外扩张。两家的地盘越挨越近，摩擦就越来越多。
第三条矛盾：理念完全不同。
妖族讲究的是修炼，是成仙成圣。他们觉得，只要有灵性，不管是人是兽是花草，都能修成正果。
巫族讲究的是血脉，是传承。他们觉得，自己是盘古的正根，是天地间最纯正的血脉。别人再有本事，那也是外人。
这两套理念，本来井水不犯河水，可一旦碰上，就互相看不上眼。妖族觉得巫族野蛮，巫族觉得妖族血统不纯。
第四条矛盾：有人在中间挑事。
这事儿说来也怪，每次两伙人闹矛盾，总有人在中间添油加醋。今天传个话说妖族骂巫族是土包子，明天传个话说巫族骂妖族是毛孩子。传来传去，本来能化解的矛盾，也变得化解不了了。
就这么着，两家的火气越来越大，早晚得打一架。
要说导火索，还得从那十个太阳说起。
帝俊和羲和的十个儿子，就是那十个金乌。本来他们轮流值班，每天出去一个，给大地照亮。日子过得挺好，相安无事。
可这十个小子，年轻气盛，天天轮班觉得没意思。有一天，他们商量着：咱们哥儿几个一起出去玩玩呗？反正就一天，出不了啥事。
说干就干，第二天一大早，十个太阳一块儿升上了天。
这一下可坏了。十个太阳同时照着，那热量得多大？大地被烤得裂了口子，江河被晒得干了底，庄稼全枯死了，人也热得活不下去。树木着火，野兽乱窜，人间简直成了地狱。
这时候，地面上有个厉害人物，叫大羿。他是尧帝手下的神箭手，看着百姓受苦，心里难受，就拿着弓箭上了山。
大羿拉开弓，嗖嗖嗖，一箭一个，把九个太阳全射下来了。就剩下一个，哭着喊着求饶，大羿才放了他。
您想想，这九个太阳是谁的儿子？是帝俊和羲和的儿子啊！九个儿子全死了，妖族能善罢甘休吗？
帝俊气得浑身发抖，发誓要给儿子报仇。可杀儿子的是大羿，大羿是人间的，可大羿背后是谁？是巫族！因为大羿用的弓箭，据说是巫族给的。
妖族和巫族这下彻底结下死仇了。
本来只是摩擦，这下直接变成了血海深仇。
仇结下了，那就开打吧。这一打，可真是惊天地泣鬼神。
先说第一仗：共工怒触不周山
两家的架打得正凶，共工打急眼了，一头撞向了不周山。这不周山是什么地方？那是撑天的柱子，是天地的支柱。共工这一头撞下去，咔嚓一声，天柱折了。
天塌了半边，露出个大窟窿。地也陷了，露出深渊。洪水从天上倒灌下来，大火从地底喷出来。猛兽出来吃人，妖魔到处横行。人间简直没法活了。
后来还是女娲娘娘看不下去，炼了五色石把天补上，又杀了一只大乌龟，用它的四条腿撑住天的四角，这才稳住了天地。
您看看，这一仗打的，天都塌了！
再说第二仗：十二祖巫大战东皇太一
天补好了，可仗还没打完。十二祖巫带着巫族大军，东皇太一带着妖族大军，在洪荒大地上又打了起来。
这一仗打得，那可真是日月无光、山河破碎。
东皇太一敲响了东皇钟，钟声一响，天摇地动，巫族死伤无数。
共工掀起滔天洪水，淹没了妖族的千军万马。
祝融放出漫天大火，烧得妖族鬼哭狼嚎。
句芒催动万木生长，把妖族困在森林里动弹不得。
蓐收放出锋利金气，斩杀了无数妖神。
后土催动大地之力，把妖族埋进地底。
强良、烛九阴、天吴、翕兹、奢比尸、玄冥、弇兹，个个都使出了看家本领。
妖族那边也不含糊。三百六十五路妖神，个个都是修炼了不知多少年的老妖怪。他们布下天罗地网，使出千般变化，跟巫族杀得天昏地暗。
这一仗打了多少年？有的说打了十年，有的说打了一百年，有的说打了三百年。反正打到后来，两家的高手死得差不多了，活着的也都残了废了。
最后的结果呢？
东皇太一死了。这位手持先天至宝、在天上坐了不知多少年头把交椅的大神，最后战死在巫妖大战的战场上。东皇钟也不知所踪，有人说被打碎了，有人说飞走了，后来再也没出现过。
帝俊也死了。这位妖族的皇帝，带着他的三百六十五路妖神，几乎全军覆没。活下来的妖族，逃的逃、散的散，再也没能聚起来。
十二祖巫呢？也死得差不多了。
共工死了，祝融死了，句芒死了，蓐收死了，强良死了，烛九阴死了，天吴死了，翕兹死了，奢比尸死了，玄冥死了，弇兹死了。十二祖巫，就剩下一个后土。
后土看着满地的尸体，看着那些无处可去的魂魄，心里难受极了。她想：活着的人受苦，死了的人也没个去处，这怎么行？
于是后土化身成六道轮回，让死去的人有地方投胎转世。从这儿以后，后土就成了轮回之主，再也不是巫族的祖巫了。
十二祖巫，一个也没剩下。
仗打完了，这两家为啥就没了？原因有好几个。
第一：人死得差不多了
这场仗打得实在太惨。两家的顶尖高手，几乎全死光了。东皇太一死了，帝俊死了，十二祖巫死了十一个。活着的那些小妖小巫，能成什么气候？
妖族那边，三百六十五路妖神几乎全灭。活下来的那些小妖，要么躲进深山老林不敢出来，要么藏起来改名换姓。后来的人间，偶尔还能听到一些妖怪的传说，可那都是不成气候的小角色，再也没出过东皇太一那样的大人物。
巫族那边更惨。十二祖巫全没了，后土虽然活着，可化身轮回之后，就再也不是巫族的祖巫了。剩下的那些巫族后裔，没了领头人，慢慢就散了。有的跟人通婚，生下来的孩子一代不如一代，祖上的本事全没了；有的藏在深山老林里，再也不敢出来。
第二：天地变了
巫妖大战之后，天地大变样。
原来天和地离得近，人和神能随便往来。这一仗打完，天柱折了，虽然女娲补了天，可天地之间的距离变大了，人想上天，没那么容易了。
原来妖族管天、巫族管地的格局，也彻底打破了。天上没了东皇太一，没了帝俊，谁来管？地上没了十二祖巫，谁来管？
后来才有了颛顼绝地天通，才有了帝俊的子孙接管天庭，才有了后来的玉皇大帝。可那都是很久以后的事了。
第三：新人上场了
巫妖大战之后，一批新的势力崛起了。
人间的黄帝、炎帝、蚩尤这些人，开始崭露头角。后来黄帝打败炎帝，又打败蚩尤，统一了华夏。人族慢慢成了天地间的主角。
天庭那边，帝俊的子孙接管了。后来经过好多代，才传到玉皇大帝手里。
西方教也开始抬头了。接引、准提两位教主，趁这两家打得两败俱伤，收了不少门徒，慢慢发展壮大。
第四：气运没了
在神话世界里，什么事都讲究个气运。气运在的时候，怎么都好；气运没了，怎么都不行。
巫族和妖族，在巫妖大战之前，气运正盛。可这一仗打完，两家的气运全耗光了。妖族的气运随着东皇太一、帝俊的死，烟消云散。巫族的气运随着十二祖巫的消失，也荡然无存。
没了气运，就算还有活着的，也翻不起大浪了。
巫妖大战这一仗，虽然打完了，可它的影响，在后来的神话里处处都能看到。
第一：人成了主角
巫妖大战之前，人是小角色，是边缘人物，是神啊妖啊巫啊眼里的蝼蚁。可这一仗打完，两败俱伤，人反倒慢慢成了天地间的主角。
后来的三皇五帝，后来的夏商周，后来的人间帝王，一步步走上了历史舞台。到了封神大战那会儿，人间的朝代更迭，都能引起神仙打架。这在巫妖大战之前，是不可想象的。
第二：天庭换人了
巫妖大战之前，天庭是妖族的天庭，头把交椅是东皇太一的。这一仗打完，东皇太一死了，妖族没了，天庭空出来了。
后来经过好多年的争夺和重组，才有了咱们熟悉的天庭：玉皇大帝坐头把交椅，王母娘娘管着蟠桃园，太白金星当军师，四大天王守南天门，二十八宿管星辰。这个天庭，跟妖族的天庭完全是两码事。
第三：六道轮回出现了
这一仗最大的善果，就是后土化身六道轮回。
后土看着巫妖大战死去的那些人，魂魄无处可去，四处飘荡，心里不忍。她发誓要给他们找个去处。于是她化身成六道轮回，让死去的人有地方投胎转世。
从这儿以后，人死了不再是孤魂野鬼，而是能重新投胎。这一套轮回转世的规矩，一直延续到现在。咱们常说的“下辈子”“来世”，根子就在这儿。
第四：给后来的神话留了引子
巫妖大战虽然结束了，可留下的故事，在后来的神话里一直流传。
比如女娲补天，补的就是共工撞塌的那块天。
比如后羿射日，射的就是帝俊的九个儿子。
比如夸父逐日，追的就是那个最后剩下的太阳。
比如刑天舞干戚，刑天就是巫族的后裔，他的故事里，还能看到巫族的影子。
这些故事，后来都成了咱们神话里最精彩的部分。
这场架打完了，后人是咋看的呢？
有人说，这是天道注定。巫族和妖族气数已尽，该退出历史舞台了。这一仗，不过是给他们的时代画个句号。
有人说，这是自找的。两家要是能好好商量，能少死多少人？可谁也不肯退一步，谁也不肯让一分，非要拼个你死我活。最后两败俱伤，便宜了别人。
有人说，这是没办法的事。巫族和妖族，就像两个巨人，挤在一个屋里。屋子就这么大，俩人早晚得撞上。撞上了就得打架，打架就得有输赢。输赢定了，这事才算完。
还有人说，最惨的不是他们，是那些无辜的人。两家打架，天塌了，洪水来了，太阳烤着，猛兽吃着。那些人有什么错？凭什么跟着遭殃？
这话说得在理。可话说回来，在神话世界里，普通人的命，就是这么不值钱。后来封神大战也是这样，神仙打架，凡人遭殃。几千年过去了，这事好像一直没变过。
仗打完了，可留下的遗憾，到现在还在。
遗憾一：东皇钟哪去了
东皇太一手里那口东皇钟，是先天至宝，威力无边。可巫妖大战之后，这钟就下落不明了。
有人说被打碎了，碎片散落在天地各处。有人说飞走了，藏在混沌深处。有人说被某个不知名的人物收走了，后来再也没拿出来过。
反正从那儿以后，再也没人见过东皇钟。
遗憾二：十二祖巫没了根
十二祖巫是盘古的精气所化，是盘古血脉的正根。可这一仗打完，十一个战死，一个化身轮回。巫族没了祖巫，就像人没了魂，慢慢就散了。
后来的巫族后裔，有的藏在深山老林里，有的跟人通婚，有的被别的势力收编。可不管在哪，他们都再也没能恢复祖上的荣光。
遗憾三：那些本事失传了
巫族有大本事，能呼风唤雨，能移山填海。妖族也有大本事，能变化万千，能修炼成仙。可这一仗打完，高手全死了，这些本事也失传了。
后来的修士，再怎么修，也修不出东皇太一的本事。后来的妖怪，再怎么炼，也炼不出三百六十五路妖神的气派。那些本事，就这么没了。
遗憾四：两家的恩怨，再也没解开
巫族和妖族的恩怨，一直到打完，也没解开。两家都觉得自己有理，都觉得是对方的错。
共工怒触不周山，是因为气不过。东皇太一死战不退，也是因为气不过。他们到死，都没想过坐下来好好谈谈。
这恩怨，随着他们的死，带进了坟墓里。后来的人，只能在故事里，听他们当年的恩怨情仇。
各位看官，巫妖大战这一仗，打得惨，可也打得值。为啥说值？因为这一仗打完，旧的秩序打破了，新的秩序才能建立起来。
妖族没了，巫族没了，人族才能上台。东皇太一死了，帝俊死了，玉皇大帝才能登基。十二祖巫没了，六道轮回才能出现。旧的规矩没了，新的规矩才能立起来。
这就叫一代新人换旧人，长江后浪推前浪。在神话世界里，在人间历史上，这道理从来没变过。
咱们今天聊的，是一场上古时期的惊天大战。可咱们要记住的，不是谁对谁错，不是谁输谁赢，而是：万事万物都有气数，气数尽了，就该退场了。再厉害的人物，也逃不过这个理。
东皇太一逃不过，十二祖巫逃不过，后来的三清、后来的玉帝，也都逃不过。总有一天，他们也会被新人取代。这一天什么时候来，咱们不知道，可这个理儿，永远都在。
您觉得巫妖大战这一仗，谁的责任更大？是妖族的十个太阳惹的祸，还是巫族的共工撞得不周山？欢迎在评论区说说您的看法！
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