沙沱人唐末登上历史舞台

发布时间：2026-02-28 09:37:00  浏览量：2

当我们细看五代十国历史，会发现五代中有三个朝代与沙陀人关系密切，后唐、后晋、后汉都是沙陀人创建，十国中最后一个灭掉的北汉政权也是沙陀人创立。

公元582年，突厥分裂为东、西突厥。沙陀部在西突厥的管辖地界下，居住在金娑山之北，蒲类之西，正是在今天新疆吉木萨尔县和奇台县一带。沙陀人主体源自西突厥的分支——处月部，处月部散居于唐初的新疆准噶尔盆地东南、天山山脉东部的巴里坤湖。当时还处在游牧阶段的沙陀人也在吐鲁番、哈密和甘肃安息一带留下了痕迹。此地境内，有一名为“沙陀”的大沙漠，是古尔班通古特沙漠的一部分。西突厥的处月部，到因居于沙陀大碛而得名——沙陀人。

沙陀人在种族和血统上属于突厥语族群，其早期生活方式以游牧为主，习俗中“贱老贵壮，重兵死”，住帐篷，展现出了勇猛善战的特点。

唐贞观年间，处月部归附唐朝，永徽年间，唐朝更在其地设置了金满、沙陀二州，加强了与这一地区的联系。然而，安史之乱后，北庭与内地隔绝，沙陀部一度受吐蕃压迫，被迫迁徙至甘州，即今甘肃张掖，并被吐蕃用作前锋攻打唐朝。

公元808年，沙陀首领朱邪尽忠与长子朱邪执宜率领全族三万余人脱离吐蕃，归附唐朝。朱邪执宜之后，沙陀人首领变成了朱邪赤心，他继续为唐朝东征西讨，立下一系列功勋，因战功被唐僖宗赐姓李，改名李国昌。

公元809年，范希朝调任河东节度使，他从沙陀人中挑选骑兵，其他的被范希朝安置在代北地区，由首领朱邪执宜管理。代北地区包括今天山西北部、河北西部和内蒙古中部地区。之后沙陀人在首领朱邪执宜的带领下，参加了多次战争，比如813年抵御回鹘、唐宪宗时期平定藩镇、唐文宗时期抵御党项。朱邪执宜因功被封为阴山都督府都督、代北行营招抚使，保卫唐朝北部边境。

人们熟悉的五代十国，是唐末时期的一种统称。从907年朱温灭唐到960年北宋王朝的建立，共53年（这是主流计算方法），若算到979年北宋彻底灭北汉（十国全亡），共72年。

五代十国是那时2中原和南方政权的统称，中原正统王朝有五个，叫五代，即朱温篡唐建立后梁、李存勖灭梁建立的后唐、石敬瑭建立的后晋、刘知远建立的后汉、郭威建立的后周，960年赵匡胤陈桥兵变，建北宋王朝，至此，五代结束。十国是指南方有几个小政权，这些小国大多在南方，如四川、江南、两湖、福建、两广，和五代同时存在。南方9国有吴、南唐（江淮）、吴越（浙江）、闽（福建）、楚（湖南）、南汉（广东广西）、前蜀、后蜀（四川）、荆南（湖北荆州，最小），北方1国北汉（山西太原）。

李克用是李国昌的儿子，公元923年李存勖称帝，国号为唐，表明自己是唐朝正统继承者，同年后梁灭亡。至此，沙陀人在五代时期建立的第一个朝代——后唐建立。李克用死后，其子李存勖继位，李存勖打仗勇猛，但坐天下的时候贪图享乐，宠幸伶人，仅仅在位四年就死于乱军之中，李克用的养子李嗣源上位。

李嗣源上位后对李克用的子孙大肆杀戮，几乎杀了个干净。而李存勖的死亡，标志着代北集团的首脑发生了转移，不再是以朱邪李氏为核心。公元933年李嗣源去世，死后后唐陷入内乱，最终石敬瑭联合契丹，灭了后唐，于公元936年建立五代时期沙陀人的第二个王朝——后晋。

几乎在石敬瑭的后晋（存在了11年）灭亡同时，公元947年，沙陀人刘知远在太原称帝，建立五代中的第四个朝代，也是沙陀三朝中的第三个——后汉。

从公元923年李存勖称帝，到公元950年后汉灭亡，沙陀人建立的王朝持续了27年。那曾经叱咤中国北方的沙陀人到哪里去了呢？

1、可能死绝了。

沙陀人很野蛮，上位后必对上一任当权者赶尽杀绝。

2、融入汉族大家庭。

沙陀人到了唐朝末期，就是以朱邪李氏，融入了粟特、奚族、室韦、汉族等多民族的民族共同体，加上长期占有山西，这里也属于汉族主要聚居地，长期受到汉族影响，客观上为融入汉族大家庭提供了便利。

3、可能融入其他民族。

元朝时有一支叫汪古部的，首领阿剌兀思剔吉忽里，史书记载出自沙陀雁门之后。汪古部在元朝时被归于色目人的行列，首领阿剌兀思剔吉忽里家族，世代与元朝皇帝联姻，后代汪古部投降明朝，被迁往宁夏贺兰山一带。此外元代还有一位自称沙陀李氏后人的答加沙家族，这个家族世袭肃州路（今甘肃酒泉）、大名路（今河北大名）的达鲁花赤。

至今华夏大地上，还有若干“沙陀“地名。比如埋葬着后汉皇室的河南禹州市，就有沙陀村，洛阳、河北廊坊也有沙陀村、湖北丹江口市有沙陀营路。

在中华民族5000年历史中，有很多民族，犹如匆匆过客，在民族史上一闪而过，不像企图灭汉的羯族最终彻底消失，大多数民族融入汉族为主体的中华民族，成为今天56个民族的一份子，有些干脆就是汉族了。中华史也是各民族碰撞、融合史，才有了今天有着深厚文化底蕴、还特别能打、天不能死、地不能埋、文治武功皆在线的大民族家庭。