中国戏曲的表演主要是百戏而不是舞蹈

更新时间：2025-04-10 13:22  浏览量：7

一、中国戏曲的表演是戏而不是舞

中国戏曲表演源自广场百戏。最初的滑稽表演，基本都是根据环境随机抓科，所谓的滑稽就是戏耍，就是戏，这是戏的一层意思。后来的角抵戏，只是广场百戏的一种，不过吸收了一些滑稽表演的成分，但是也从不拒绝其它百戏形式，武术、杂技、魔术等也都是角抵戏的重要表演形式，这时的戏是戏的另一层意思。参军戏实际就是让角抵戏回归滑稽表演而已，并没有从根本上改编其百戏表演的实质。

无论滑稽表演者，还是角抵戏、参军戏的表演者一般都被成为优，跟表演舞蹈者的舞、伎，演奏音乐的师、伶，表演歌唱的倡，吟诵诗词的俳等都大不相同。可见，戏很早就是一种独立的表演形式。

由南北朝开始，百戏、滑稽戏、角抵戏、参军戏、俗讲跟歌舞、音乐融为一体，成为散乐，相当于大型综合文艺表演。隋唐时，散乐在宫廷十分流行，衍至宋金时代。

唐末宋初，散乐已经出现了比较固定的表演形式。此时，散曲已经开始杂剧演出了，在杂剧演出前，先进行歌舞、滑稽说唱，或者武术、魔术、杂剧等，称之为艳段。艳段完后才演出杂剧。后来，还在杂剧演出后表演歌舞、滑稽说唱等，称之为散段，也叫杂扮、杂旺、技和。

这个时候散乐已经出现的五种角色：引戏、副末、副净、末泥、装孤。又因为杂剧表演主要是来自爨国的踏戏，所以，这种表演形式就称作五花爨弄。

五花爨弄的杂剧时期到底怎么表演？目前没有记录资料，只是从留下的笔画看，主要还是滑稽戏，并不见舞蹈。

虽然不久杂剧分成了南腔北调，以《张协状元》描写，南戏表演是百戏形态，而表演的爨体却是以打击乐伴奏的踏戏。并无舞蹈表演。

北曲弦索作为官方戏，应该会有舞蹈表演，但从文献记载却无舞蹈表演。

至少就目前资料看，杂剧南戏的表演都是百戏，而不是舞蹈

二、板腔体剧种表演都是戏，而不是舞蹈

板腔体剧种都包括两大部分，一是来自南戏的打击乐，一是来自吹腔和弦索腔的唱腔。打击乐是古老的鼓乐的遗留，经过隋唐燕乐的整理，完善，形成完整的曲谱，后被称为锣鼓经。中国戏曲的锣鼓经本来是相同的，但在实际应用中或者增减，或者已从各地文化进行修改，如今甚至都是亲兄弟不能相认的局面。板腔体的唱腔核心只有两种，一是二六板，一是慢板，二六板源自弦索说唱，慢板源自吹腔。当然这两大板式的基础是流水板。流水板源自滚调，早在明代中期，徐渭就把滚调称作流水。后来流水与梆子、胡琴结合后就被称作流水板，俗称二凡、二犯、二方。

所有板腔体剧种都讲究一脚一锤合乎锣鼓，这就把戏跟舞区分开来了。中国戏曲表演本身是戏、是百戏，一是广场百戏，一是祭祀杂戏。把舞蹈引入戏曲得是昆曲。昆曲以歌舞代替戏，从而成了戏曲的另一种。但是，怎么把戏跟舞结合起来，却是所有板腔体剧种悬而未解的难题。这不光是因为锣鼓节奏跟舞蹈旋律不相凿枘，更因为舞蹈训练跟百戏训练也大不相同，一为柔舞，一为建舞。这在隋唐燕乐中就是两类。总体来看，戏曲表演源自百戏，而不是舞蹈，毕竟昆曲只是一个剧种，并不能代表戏曲的大多数。其实，同为曲牌体的弦索腔、高腔、吹腔（除了昆曲）也基本不都是百戏表演。