老子暴击“伪精致”——帛书版道德经讲解

发布时间：2025-10-29 04:19:29  浏览量：1

朋友们，今天咱们要聊的帛书版第16章，可能是最“毒舌”的一章。这位两千多岁的智慧老人，一改往日的温吞，拍案而起直指一个现象——满大街的“人生演技派”。

原文：

“使我介然有知，行于大道，唯迆是畏。大道甚夷，而民好径。朝甚除，田甚芜，仓甚虚；服文采，带利剑，厌饮食，资财有余，是谓盗竽。非道也哉！”

字字如刀，咱们一句句拆解。

开头这句特别有意思：“使我介然有知”——“我哪怕就稍微有点脑子”。好家伙，老子这开场白，像极了咱们现代人说的“我不得不说句大实话”。

接着他叹气：“行于大道，唯迆是畏”——走在光明大道上，唯一怕的就是走歪。然后金句来了：“大道甚夷，而民好径”——大道平坦得像机场跑道，但人们就爱往坑洼小路钻——还美其名曰“捷径”。

这不就是现代浮世绘吗？

· 踏实工作太慢？都想搞快钱

· 认真读书太累？想要速成课

· 真诚相处太费心？热衷套路学

· 健身太累就去买减肥药

老子两千年前就看透了我们：总想用战术上的花招，掩盖战略上的懒惰。总想一步登天，不想脚踏实地。走歪路不行光明正道。

接下来，老子描绘了一幅让人脊背发凉的画面：

朝廷修得富丽堂皇（朝甚除）→ 农田却一片荒芜（田甚芜）→ 粮仓早已空空如也（仓甚虚）

就在这样民生凋敝的背景下，居然还有人：

· 穿着绫罗绸缎（服文采）

· 佩着奢华宝剑（带利剑）

· 吃腻了山珍海味（厌饮食）

· 财富几辈子花不完（资财有余）

想想某些“大佬”：百姓有困难，作为百姓官员却不作为；战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。

该负的责任不承担，导致他人的痛苦。

1. 朋友圈盗竽：信用卡欠款十万，下午茶摆拍不能断

2. 职场盗竽：业务一塌糊涂，PPT做得天花乱坠；没能力却夸夸其谈

3. 知识盗竽：七天学会Python，三天成为自媒体大神——如果成功真这么容易，世界上早就没有失败者了

加班不是为了产出，是为了晒加班照；读书不是为了求知，是为了拍书单；结婚不是为了幸福，是为了办婚礼——我们活成了行为艺术的囚徒。

“朝甚除，田甚芜”——办公楼亮堂得像宫殿，实际业务荒芜长草

“仓甚虚”——公司账上没钱，花呗额度刷爆

“服文采，带利剑”——西装领带名表，朋友圈必定位星巴克

“厌饮食，资财有余”——吃啥都不香，非要晒米其林；钱包空空，偏要秀“财富自由”

老子一句话总结：“是谓盗竽”！

“竽”是古代乐队领奏乐器，“盗竽”就是强盗头子——那些带着整个社会搞虚假繁荣的“表演艺术家”！老子最后那声叹息特别有力：“非道也哉！”——这根本不符合道啊！

1. 根基是否扎实？

你的“农田”（核心竞争力）荒了吗？只顾装修“朝廷”（表面功夫）是最蠢的，要有真实实力。

宋濂并不在乎自己外在的物质怎样，“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。”因为我心中有让我快乐的东西，我学到了值得感到快乐的学识，所以不知道吃的穿的不如别人。

2.识别“盗竽”

远离那些带你装X带你飞的“人生导师”，珍惜骂你“田芜仓虚”的真朋友。

财富是否匹配价值？如果你的收入远超过你创造的真实价值，要警惕——你可能在吹“盗竽”。

3. 敢不敢走“大道”？

真正的大道看起来“笨拙”：没有一夜暴富，只有脚踏实地，日积月累——但这恰恰是唯一不会翻车的路。老子不是在教我们安贫乐道，而是在说一个残酷真相：所有靠“径”（捷径）获得的成功，终将被“径”反噬。走偏道歪道也许可以速成，可以马上得到你想要的名利，但是不符合道，终会灭亡。

看看历史就知道：所有“其兴也勃焉，其亡也忽焉”的故事，主角都是资深“盗竽爱好者”。而真正活到最后的，永远是那些种好田、存够粮、晚上睡得着觉的“老实人”。

当整个世界都在跳假面舞会，主动摘下面具反而成了最叛逆的勇敢。