年俗征文|正月十五闹龙灯

发布时间：2026-01-29 09:42:45  浏览量：1

文：江香庆

在我们的家乡，每年正月十五闹龙灯，已成为一种惯例。龙是吉祥物，它在中华民族几千年的历史长河中，一直被人们视为心中的偶像。而在我们的家乡，人们对龙的敬畏，更是推崇到了万物敬仰的最高境界。每年的正月十五闹龙灯，人们都把它作为一件最重要的事情来办。大年初一刚吃完早饭，村上龙灯会的成员，穿戴整齐，便就互邀在一起，商讨今年正月十五的龙灯该怎么办，哪一天出灯等事宜。

正月十五闹龙灯，村民们除了图热闹外，更重要的还是求龙保佑今年大富大贵，幸福吉祥，生活美好，健康平安，土地种庄稼五谷丰登，饲养畜牲六畜兴旺。因为龙是掌管天地万物之神，它可以驱邪祈福，可以一年四季风调雨顺，可以使村民避免大灾大难

闹龙灯，第一是制作龙灯。龙灯是由数个竹篾扎成的圆圆的身段骨架，骨架上糊上红白蓝五彩缤纷的彩纸，在每个骨架下镶上一个T字形的把柄，再在身架上覆以一条长长的宽宽的彩绸，外加龙头龙尾组成。竹篾龙骨架村民们可以自己制作，龙头龙尾制作较复杂，既要美观，又有一定的讲究，没有一定的技术是制作不出来的，必须要到外村专一制龙头龙尾的师傅那里去定制购买。龙灯除了龙头龙尾外，一般由七个或九个圆圆的龙身骨架段组成，叫九节龙灯或十一节龙灯，我们村庄比较小，四五十户人家，每年龙的节数都在十一节，村子大，人手多的大村庄也有十三节十五节以上的，但绝没有十二十四节的，因为传统习俗，认为单数象征阳刚吉利，龙是阳刚之物，而双数为阴，不够吉利，所以一般龙的节数都为单数。现在村民们的生活好了，经济富裕了，制作龙身骨架的功夫也懒做了，整条龙都是到外村制龙灯的师傅那里去定制购买回来。

龙灯制作好了，接回村的那天，可热闹了，全村大小的人怀着无比激动的心情，翘首踮脚在村口等着盼望着，“龙来啦，龙来啦，”龙灯还在路的很远的地方，看见最早的人就发出一声兴奋的呼叫，紧接着，大家拍手跳脚呼喊着，“龙来啦，龙真的来啦。”大家沸腾起来。龙灯一进村，敲锣打鼓的人就前往迎接，“咚咚锵，咚咚锵。”紧接着，烟花爆竹也放起来了，“噼里啪啦嘭，噼里啪啦嘭。”那些小孩子们更是挤挤撞撞，指指点点，说说笑笑，都要争着前去先睹为快。把个村庄闹得天翻地覆。

龙灯接进村，先要在村子礼堂前的大晒地上舞起表演一番。舞龙灯是强体力活，要挑选身强力壮的青壮年才能担当，而掌龙头龙尾的一般要上了年纪，而且懂舞技的人来把握。一切准备就绪了，紧接着便就是摆开阵势大显身手的舞起来。看，在那宽广的晒地上，只见那龙灯的头，张开大大的龙口，昂着头，吐出长长的红舌头，龙眼炯炯有神，龙须随风舞动，龙头龙尾上的龙鳞金光闪烁，整条龙，流光溢彩，仿佛真龙下凡，不住地向人们点头微笑，“新年好，新年快乐，新年吉祥，新年平安。”随着青壮年人的舞动，龙不住的翻滚着身子，划出一道道优美的弧线，腾空而起，又不停的变幻着各种姿势。这时，锣鼓声，烟花爆竹声，震耳欲聋，轰轰烈烈。引得一晒地上的人不停的拍手呼叫，哈哈大笑，“舞得好，舞得好，真龙进村啦。”

龙灯接回来后，放在村上的礼堂里，从正月初四初五开始，每天晚上六七点钟时就要出灯。出灯也很热闹，前面一个老者一手提着一个红红的灯笼，一手提着一只竹篮，竹篮里放上些香烛纸钱等祭品，在前面引路，后面是一条长长的龙灯跟着，村上放寒假在家的大半孩子早早的吃了晚饭。都争着去礼堂里把龙灯。龙灯出灯，龙头龙尾，每个圆圆的龙身的身段里都要点上红红的蜡烛，把整条龙照得五光十色，活灵活现，然后敲起锣鼓，“咚咚锵，咚咚锵，”从礼堂出发，村前村后挨家挨户上门去拜年。每户人家的主人，一听到敲起锣鼓声，就赶快在自己屋的厅堂里点起神灯蜡烛香火，手握一挂小鞭炮，站在大门口，准备迎接龙灯的到来。“龙灯来了，龙灯来了。”在家不能去参加把龙灯的还小的小孩拍着手叫着笑着。龙灯进门，先是灯笼进屋，紧接着便是“贺喜啦，拜年啦，”一声声的祝贺声，然后整条龙徐徐而进，锣鼓声，编爆声，挤满一屋，响得一屋。主人嬉笑着，双手打躬，“大家新年好，大家辛苦啦。”的应着。龙灯进屋，把龙头的人双手按住龙头，对着屋里上席的神台，作一个揖，然后再绕着出来，再走下一家，这样的程序，从出灯那天，一直要坚持到正月十五。

正月十五闹龙灯，就更加热闹了。村上谁家起了新屋，谁家孩子考上了大学，谁家孩子出息了干了什么大事，还有村上的景点，地界等等，正月十五龙灯都要去祝贺拜舞一番。有的村庄连新坟都要去拜舞，示意葬到了正龙脉，下一代定能出龙子龙孙。因为节目多，正月十四下午就要开始进行。当主的人家就比过年过节还紧张，准备茶点开水，香烟红包，烟花爆竹等等接待。这一天，龙灯会的成员也忙了起来要物色好参加人员，要检查龙灯的安全系数，准备好舞龙灯的一切设备等等。这天舞龙灯，时间长，功夫大，一般要挑选好既有舞技，又有体力的青壮年参加。挑选到了的人员，也很紧张，他们换上不易燃的衣裤，把袖子裤管口扎好，头上戴上防炸帽，手上戴上手套，脚上穿起防滑鞋，像冲锋陷阵的战士，全身武装起来，以防舞龙灯时，烟花爆竹炸了身。因为，这天，主人家是不吝惜金钱的，买的烟花爆竹特别多，这时，要是爆竹炸了身，谁也不怨谁，这是习俗，只有自己做好防护。舞龙灯时，谁家的烟花爆竹放得多，舞者越有劲，越热闹，舞者把龙灯不住的翻滚着身子，像彩虹画出一道道弧线，不停的变幻着，就像真龙在此显身一样，围着新屋不停的转，新屋就显得更加金碧辉煌，主子高兴满意，不停的拍手称赞，舞得好，舞得好。习俗认为，正月十五龙灯舞得越激烈，主子今年的运气就会更好，更有出息。因而，有当舞龙灯的主户，相互竞争着多放些烟花爆竹，自己人手不够，就请上别人帮忙。当然，他们的红包也要多，招待也会更好。正月十五这天，村里村外，热闹非凡，锣鼓声，烟花爆竹声，呼叫声，汇成一片，沸沸扬扬，浩浩荡荡，惊天动地。这，就是我们村里正月十五闹龙灯的热闹场面。

正月十五闹龙灯的舞技，要是被县市选中了参加县市的舞龙灯竞赛，那就更加惊艳了。参加人员，穿上新年的盛装，戴上新帽，佩上彩带，手擎彩龙，雄赳赳气昂昂的走进广场，从各地挑选出来的十几条巨龙，尽是舞龙高手，齐聚一堂。在那宽阔的广场上，相互展示着自己应有的舞艺，锣鼓喧天，万炮齐鸣，人山人海，灯火通明，这热闹的场景和气氛，就更是无法言说了。

正月十五闹龙灯，是人们在新年里的热闹，祈福，是人们对大自然的心理表达和热爱，它不但继承了传统的文化遗产，更是对未来美好生活的憧憬。

我期待着，期待着家乡的正月十五闹龙灯，一年比一年更加美丽精彩。

【作者简介】江香庆，男，江西省吉安市永新县高溪乡小学语文高级教师，现已退休，曾在省市县报刊杂志上发表过小说，散文，教学论文六十多篇。

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《年俗里的乡土传承》主题征文启事

——打捞散落的春节记忆，定格烟火里的文化根脉

春节，是刻在乡土中国基因里的仪式密码，是游子心尖上永不褪色的乡愁坐标。杀猪宰羊升腾的烟火气里，藏着祖祖辈辈的生活智慧；祭祖祈福的虔诚叩拜中，流淌着维系家族的精神纽带；手作年俗的老手艺里，凝结着穿越岁月的文化基因。当城市霓虹渐次亮起，那些独属于乡村的春节印记——祭祖“请家堂”的庄重、杀年猪宴乡邻的热闹、非遗踩街的欢腾、手工写春联的墨香、糊窗纸的巧思、蒸年馍的麦香、守岁祈福的温暖、晚辈磕头拜年的郑重——正等待被文字打捞、被记忆珍藏。

为留住这些承载着文化根脉的乡土年俗，）特发起《年俗里的乡土传承》主题征文活动。我们诚邀每一位心怀故乡、珍视传统的写作者，用笔墨定格那些藏在年俗里的乡土温情，书写仪式背后的家族典故，记录传统与现代的碰撞交融，在“变与不变”中探寻乡土文化的传承密码。

【征文要求】

1.主题聚焦：需围绕乡村春节特有的年俗展开（如祭祖“请家堂”、杀年猪宴乡邻、非遗踩街、手工写春联、糊窗纸、蒸年馍、守岁祈福、晚辈磕头拜年等），可记录年俗的具体操作细节、背后的家族典故，也可书写年俗的古今变迁（如传统仪式与现代元素的碰撞、线下习俗与线上祈福的融合），突出“变与不变”的乡土传承内核。

2.文体格式：散文，字数控制在800-3000字。内容需真实可考、情感真挚动人，拒绝虚构与抄袭。作品标题下方需标注“年俗征文”，来稿请附1—3张与主题相关的配图，同时注明作者姓名、联系方式及50字以内作者简介。

3.原创声明：投稿作品须为未公开发表的原创作品，作者须对作品拥有完整著作权。一经发现抄袭剽窃，立即取消参与资格并追究相关责任。

【投稿方式】

609618366@qq.com，请将作品以Word文档形式发送至邮箱，邮件主题统一格式为“年俗征文+作品标题+作者姓名”。

【截稿日期】

2026年2月14日（农历腊月二十七）

【评选与奖励】

1.评选维度：公众号编辑团队将从作品的真实性、文学性、情感浓度、传承价值等维度进行综合评审，评选出优秀作品若干。

2.奖励设置：

本次征文旨在汇聚散落的春节记忆，传承根植于血脉的文化根脉，不设置特别的物质奖励。

每篇公众号推送的征文作品所获赞赏金额的80%将作为稿费回馈作者，剩余20%用于平台日常运营维护；

被编辑部评为优秀作品的作者将获赠乡土气息的小纪念品（如非遗传承人手作年俗文创、精选乡土文化典籍等）；

乡土年俗，是刻在游子骨子里的故乡密码；文字为舟，可载着传承与温情穿越岁月长河。我们期待你的笔墨，让那些藏在烟火里的乡村年俗，在文字中永远鲜活，在传承中永远温暖。

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2026年1月